1-я Московская Головы Григория Желобова-Пушешникова стрелецкая статья — воинская часть, основная тактическая единица, постоянная, пешая, в Стрелецком войске, в Русском царстве. Существовала статья с лета 7058 (1550) года по  не позднее 7 июля 7064 (1556) года; место дислокации г. Москва.

От героев былых времён не осталось порой имён.
Те, кто приняли смертный бой, стали просто землёй и травой.
Только грозная доблесть их поселилась в сердцах живых.
Этот вечный огонь нам завещанный одним, мы в груди храним.
Автор текста (слов): Агранович Е. Д., Композитор (музыка): Хозак Р. М. 1971 г.

***

Сентября 1 дня начался 7058 год от сотворения мира (позже 1550 год от Рождества Христова).

В современной литературе события освещаются по летоисчислению от Рождества Христова.
Генваря 1 дня начался 1550 г. от Р.Х. по современному летоисчислению.

Июнь 7058 г. от С.м. (позже 1550 г. от Р.Х.)

На престоле Русского царства был Imperator terrenus — Повелитель всех держав Иоанн Васильев сын Рюриков. (возраст Царя 20 лет).
Совр. Иван Васильевич Рюрик.
В 7055 г. (1547 г.) Иван Васильевич принял полный титул: «Великий государь, Божиею милостью царь и великий князь всея Руси, Владимирский, Московский, Новгородский, Псковский, Рязанский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятцкий, Болгарский и иных».

** Империя – (жен.) латинское государство, которого властелин носить сан императора (муж) неограниченного, высшего по сану правителя. (Толковый словарь живаго великорускаго языка. Томъ второй. И — О. Типография М. О. Вольфа. Санкт-Петербург-Москва. 1881. 814 с.)
** Император (лат. imperator — повелитель) — монархический титул. (Большая советская энциклопедия. — Москва: Советская энциклопедия 1969—1978. Статья «Император».)
** Тиран — (совр. лат.) tyrannus [i, m];
** Латинское словосочетание «imperator terrenus» означает Повелитель всех держав.
** Самуэль Коллинз, бывший при дворе царя Алексея, прямо называет русского царя Ивана Васильевича тираном «the Tyrant». (52/ Сайт «Исторический клуб». Касс Александр. Авторский Раздел. «Крушение Империи русских Царей». Часть № 1 Первый латинский переворот.)

** «Ты слывешь у всех чужестранцев за тирана» (54, Яков Рейтенфельс. Сказания светлейшему герцогу Тосканскому третьему о Московии. — Падуя, 1680.): сказал Русскому царю Ивану Васильевичу Рюрику один немец, так написал Яков Рейтенфельс в 17-м столетии. Яков Рейтенфельс добавляет об Иване Васильевиче: «он терзал также и чужеземцев и наполнил чуть ли не всю вселенную позорною славою своего тиранства… поклялся тиранить всячески весь мир» (54). Яков Рейтенфельс именует «Тyrannus», «the Tyrant» Василия Ивановича Рюрика (Василия 3-го), Ивана Васильевича Рюрика (Ивана 4-го). Вся династия Русских Царей Рюриков являлась знаменитой династией тиранов Европы. Imperator terrenus (Повелитель всех держав) — главенствующий титул того времени тиранов-императоров Европы. (52)

** И. Копиевский. Словарь «Вокабулы или речи на словенском, немецком и латинском языках», 1718 г. (57) Слова «Imperator, Coesar, Augusftus» переводились как «кесарь, царь».

Император (лат. imperator — повелитель) — монархический титул. Первоначально в Древнем Риме слово imperium обозначало верховную власть (военную, судебную, административную), которой обладали высшие магистраты — консулы, преторы, диктаторы и другие. Со времени Августа и его преемников, с 16 января 27 года до нашей эры, титул Императора приобрёл в Римской империи монархический характер.
_  Со времени Диоклетиана во главе Римской империи стояли два Императора с титулами августов (их соправители имели титулы цезарей).
_  С падением Западной Римской империи (476 год) титул Императора сохранился на Востоке — в Византии.
_  На Западе Европы титул Императора был восстановлен королём Карлом Великим (См. в БСЭ статью Карл Великий) в 800 году.
_  На Западе Европы титул Императора был снова восстановлен германским королём Оттоном 1-м (См. в БСЭ статью Оттон I), ставшим с 962 года Императором «Священной Римской империи».
_  Позднее титул Императора принимали монархи некоторых других государств, например, российский Император — с 1721 г., австрийский Император — с 1804 г. и другие (См. в БСЭ статью Империя).
_  В европейской литературе термин «Император» прилагают к монархам ряда неевропейских государств (например, китайский Император — до 1911 г., японский Император, Император Эфиопии). (Источник: Большая советская энциклопедия. — Москва: Советская энциклопедия 1969—1978. Статья «Император»)

8 июня
Июня 8 дня текст Судебника был принят при участии Боярской думы. В подлиннике Судебник 7058 (1550) г. не сохранился. Известно 40 списков Судебника, в том числе 13-го — 16-го столетий. От предшествующих законодательных актов Русского царства, например, великокняжеского Судебника 1497 г., многие списки Судебника имеют оглавление, предшествующее основному тексту. Обычно указываются 99 или 100 статей. Отсутствующая в ряде списков 100 статья, видимо, была добавлена позже и направлена на ограничение судебных прав удельных князей. Со временем Судебник 7058 (позже 1550) г. получил название «Вторая русская правда».

В 7058 (позже 1550) г. Разрядный приказ ведал всякие воинские дела, строение и починку крепостей, вооружение их и снабжение гарнизонами; ведались также по отношению к службе бояре, окольничьи, думные и ближние люди, стольники, стряпчие и дворяне московские, дьяки, жильцы и дворяне городовые, дети боярские, казаки и солдаты. В случае посылки, награды или увольнения от службы кого-нибудь из поименованных чинов об этом давался указ в Разряд; здесь же велся именной список всех служилых людей со сведениями об их службе. В приказе сидели окольничий, думный дьяк и два простые дьяка. (15.1)
…

Июль 7058 г. от С.м. (позже 1550 г. от Р.Х.)
1 июля
Опасность со стороны Крымского государства сохранялась. Огромные воинские силы были собраны и стояли всё лето. Напряжение в Русском царстве сохранялось и в военном деле и в народном хозяйстве. В июле-августе проводился сбор урожая, а большая часть мужского населения была мобилизована в Рати.

Тово же 7058 году от С.м. (позже 1550 г. от Р.Х.) с апреля были воеводы на (городе) Коломне и на (городе) Кошире по полком по росписи:
— В большом полку боярин и воевода князь Дмитрей Феодорович Бельской да князь Дмитрей Иоаннович Микулинской.
— В передовом полку воеводы Захарей Петрович Яковлев да Дмитрей Михайлович Плещеев.
— В правой руке боярин и воевода князь Юрьи Михайлович Булгаков Голицын да князь Дмитрей Иоаннович Немово Оболенской.
— В левой руке окольничей и воевода Иоанн Дмитреевич Шеин да Феодор Яковлев сын Замятнин.
— В сторожевом полку боярин Иоанн Иванович Хабаров да князь Василей Гага Ондреевич Великова. (67, с. 386)

А в (городе) Колуге стояли Государевы воеводы [с. 388] 7058 году майя в 25 день по полком же:
— В большом полку воевода князь Богдан Олександрович Трубецкой.
— В передовом полку князь Семеон Иоаннович Гундоров.
— В правой руке князь Василей Ондреевич Трубецкой.
— В левой руке князь Иоанн Тимофеевич Тростенской.
— В сторожевом полку князь Михайло Михайлович Троекуров. (67, с. 388-389)

(число не указано) июля

Наряд служебный Царя и великого князя Иоанна Васильевича Рюрика

Тово (напротив этих строк в О. помета на правом поле: приговор великого государя) же 7058 году от С.м. (позже 1550 г. от Р.Х.) в ыюле (число не указано) Государь царь и великий князь Иоанн Васильевич всеа Русии приговорил с отцом своим и богомольцом с Макарием митрополитом и з братьеми своими со князь Юрьем Васильевичем и со князь Володимером Ондреевичем и з бояры своими да в норяд в служебной велел написать, где кому быть на Государеве службе бояром и воеводом по полком:
— В большом полку быти большому воеводе, а передовово полку и правой и левой руке и [с. 384] сторожевому полку первым воеводом быти меньши большова полку первова /л. 252/ воеводы.
А хто будет другой воевода в большом полку, и да тово большова полку другова воеводы правой руки большому воеводе дела и счоту нет, быти им без мест.
А которыя воеводы будут в правой руке и передовому полку и сторожевому полку первым воеводам правые руки быти не меньши.
А левые руки воеводам быти меньши правыя руки первого воеводы, а другому воеводе быти в левой руке меньши другова воеводы правой руки, да левые же руки воеводам быти не меньше передовова и сторожевова полку первых воевод.
А князем и дворяном большим и детем боярским на Государеве службе з бояры и с воеводы з большими или с лехкими воеводыми на Государеве службе для Государева дела быти без мест, и в норяд служебной (в наряде служебном) в Розряде (*) велел Государь записать, чтоб боярским детем и дворяном большим лучитца на Государеве службе быти где с воеводами не по их отечеству, и в том их отечеству порухи некоторые нет, з которыя дворяне большие, и оне будут с меньшими воеводами где на Государеве службе не по своему отечеству, а впредь из них лучитца кому ис тех дворян больших самим быти в воеводах с теми же воеводами [с. 385] вместе, с которыми они бывали, или им лучитца где быти на какове посыл /л. 252 об./ ке и с теми воеводами, с которыми они бывали, тогды им счет дати и быти им тогда в воеводах по своему отечеству, а наперед того ходили и бывали с которыми воеводами с меньшими на службе, и тем дворяном с тоеми воеводами в счете своем отечеству порухи нет по Государеву цареву и великого князя приговору. (67, сс. 384-386)
— — —
(*) Разряд – это Разрядный приказ (главное центральное учреждение царства).
— — —

18 июля

Поход Царя и великого князя Всея Русии на город Коломну

Тово же году поход Царя и великого князя Иоанна Васильевича всеа Русии по крымским вестям на (город) Коломну, а с (города) Коломны был Государь на (городе) Резани и (в городе) у Николы Зарайскова.
Июля в 18 день прислал к Государю царю и великому князю ис (города) Путимля намесник Семеон Васильевич Шереметев Иоанновы станицы Дмитреева (Дмитреевича – в О.) почепца (*) Богданка Пашкова, а сказовал Богданко, что переехал сакму Иоанн Дмитреев усть Могнутова и Чорнова Жерепца (**) июня в 19 день, пришли люди многие на великого князя украины сам /л. 254 об./ Иоанн остался в крепостех на Великом [с. 389] перевозе доведыватись подлинных вестей. (67, сс. 389-390)
— — —
(*) Из г. Почеп.
(**) В устье реки Могнутов и Чёрного Жеребца.
— — —

20 июля
И по тем вестям (из г. Почепа) приговорил Царь и великий князь итить самому на (город) Коломну, а вытить с (города) Москвы июля в 20 день (7059 от C.м. / 1551 г. от Р.Х.) на Ильин день (*) и побыти в (селе) Коломенском, с людьми збиратись. (67, с. 390)
— — —
(*) Ильин день — 20 июля. Святой Илья зажинает жниво. Пётр с колосом (29 июня), Илья с колобом (20 июля). Пророк Илья лето кончает, жито зажинает. Первый сноп, первый осенний праздник. (.., Толковый словарь Даля. В. И. Даль. 1863-1866. Статья «Ильин-день, 20 июля».)
— — —

21 июля
А из (села) Коломенскова Царь и великий князь пошол х (городу) Коломне июля в 21 день.
И приехол к Царю и великому князю в (город) Остров с поля станишная голова Иоанн Дмитреев сын Иоаннова, а скозал, что лезли Донец (*) в Великом перевозе и по иным перелазом (перевозам) с крымскую сторону многие люди, и которые лезли в Великом перевозе, и тех он сметил дватцать тысеч; а идут на царевы и великого князя украины, а тово не ведомо, хто у них в головах и на которые места идут. (67, с. 390)
— — —
(*) … лезли Донец … — это значит: переправлялись через реку Северский Донец.
Везлись – перевозились, переправлялись.
— — —

И Царь и великий князь пошол на свое дело и на земское на (город) Коломну.
А с Царем и великим князем брат ево государев князь Володимер Ондреевич.
Да с Царем же и великим князем с (города) Москвы бояре князь Олександра Борисович Горбатой, князь Семеон Иоаннович Микулинской, Иоанн Большой Васильевич Щереметев, князь Василей Семеонович Серебреной, князь Дмитрей Феодорович Лалецкой, князь Петро (Иван – в О.) Михайлович Щенятев, князь Петро Иоаннович Шуйской, Михайло Яковлевич Морозов, боярин и конюший Иоанн Петро /л. 255/ вич Феодорович Челяднин, боярин и дворецкой Данило Романовичь Юрьев.
Да с Царем же и великим [с. 390] князем боярин князь Михайло Васильевич Глинской.
Окольничие Иоанн Феодоровичь Карпов, Феодор Михайлович Нагово, Феодор Григорьевичь Одашев.
Оружничей Лев Ондреевичь Салтыков.
Казначей (окольничей – в О.) Иоанн Фома Петровичь Головин, Олексей Феодоровичь Одашев.
Печатник и дьяк Микита Фуников сын Курцов.
Ясельничия Василей Григорьев сын Дровнин да Иоанн Васильев сын Тургенев.
Дьяки Иоанн Григорьев сын Выродков, Иоанн Михайлов, Ондрей Васильев, дворцовой дьяк Василей Колзаков.
Рынды князь Юрьи Иоанновичь Шемякии Пронской, князь Петро да князь Ондрей князь Иоанновы дети Татева, да Василей Ондреев сын Бутурлин, да князь Михайло князь Петров сын Репнин, да князь Петро князь Иоаннов сын Горенской.
А поддатни (поддатные) у рынд Степан Белеутов (Белсутов – в Э., О.) Михайлец (Михайлов – в О.) да Микита Ивановы дети Еропкина, Ондрюшка Борисов сын Ступишин, Васюк Гундоров сын Тетерина, Ондрюшка /л. 255 об./ Яковлев сын Щелкалов.
Бил челом Государю Царю и великому князю князь Михайло князь Петров сын [с. 391] Репнин на князь Юрья Шемякина Пронсково, а скозал, что ему менши князь Юрья Шемякина Пронсково быть нельзя.
И Государь царь и великий князь, князь Юрья Шемякина Пронсково перед князем Михаилом Репниным оправил, а велел быть князь Михаилу Репнину меньши князя Юрья Шемякина Пронсково. (67, сс. 390-391)

Древний кремль в городе Коломне.
Военная энциклопедия. — Санкт-Петербург: Товарищество И. Д. Сытина. Под редакцией В. Ф. Новицкого и др.. 1911 — 1915. Статья «Коломна».

План города Коломны.
Военная энциклопедия. — Санкт-Петербург: Товарищество И. Д. Сытина. Под редакцией В. Ф. Новицкого и др.. 1911 — 1915. Статья «Коломна».

Коломна — уездный город Московской губернии Российской империи, на правом берегу реки Москвы, при впадении в неё речки Коломенки.
_ Впервые г. Коломна упоминается в летописях под 1177 г. от Р.Х., как город Рязанского княжества. В 1306 г. от Р.Х. г. Коломна присоединён к Московскому княжеству.
_ После разорения г. Коломны крымской воинской ордой в 1525 г. в городе началось строительство каменного кремля, который окончили в 1533 г. Кремль имел каменную стену с зубцами в окружности 924 сажени (2 версты), 14 башен и 3 ворот (Спасские, Ивановские и Косые). Стены кремля имели высоту 8½ саженей и ширину до 2 саженей (5¾ аршин). К 1895 г. от Р.Х., сохранились только Пятницкие ворота и 2 башни.
_ В 16-м столетии г. Коломна несколько раз (1541, 1552 и 1598 годах от Р.Х.) служил сборным пунктом Русских Московских войск, шедших против татар.
_ Город Коломна, благодаря своему географическому положению, всегда имел большое торговое значение.
_ Коломенские епископы всегда пользовались расположением Московских князей. Из них особенно замечателен Вассиан Топорков.
В 1895 г. в городе было церквей 17, монастырей 2 (мужской и женский). В мужском монастыре старинные портреты коломенских митрополитов. При Преображенской церкви существовал древний Спасский монастырь, упразднённый в 1764 г. Заслуживают особого внимания: церковь Воскресения, древней постройки, в которой венчался Великий князь Владимирский и Московский Димитрий Рюрик Донской с суздальской княжной Евдокией; собор Успения — построен в 1672 г. на месте старинного собора конца 14-го столетия. Около г. Коломны находится Старо-Голутвинский монастырь; раскольничья молельня. (120)

Август 7058 г. от С.м. (позже 1550 г. от Р.Х.)
Тово же лета в августе же приговорил Царь и великий князь на (городе) Коломне, нечто (что) будет пойдут царевичи ис [с. 392] Крыму в Казань, и отпустить бы Царю и великому князю воевод с (города) Коломны на поле царевичей поберечь. (67, сс. 392-393)

И августа же в 6 день писал к Царю и великому князю на (город) Коломну из (города) Городка казанский царь Шиголей, что пришли на мещерские места многие люди (чужие, разбойные люди), а утек у тех людей полоненик Ивашко, бортник берестинской, и сказывает Ивашко: слышал у тех людей, что пришол царевич крымской, а с ним тритцеть тысеч, а говорили меж себя,что им, опочинув, быти на Мещерские и на Резанские места. (67, с. 393)

И тово же дни (августа в 6 день) отпустил Царь и великий князь по тем крымским вестям на поле воевод своих по полком, боярина князя Семеона Иоанновича Микулинсково с товарыщи, а велел им Государь быти полком:
— В большом полку боярин князь Семеон Иоанновичь Пунков Микулинской.
— В передовом полку брат ево, князь Дмитрей Иоанновичь Микулинской.
— В правой руке боярин князь Василей Семеонович Серебряной /л. 256 об./ Оболенской.
— А в левой руке Михайло Иоанновичь Воронова Волынской (Оболенской – в О.).
— В сторожевом полку боярин Михайло Яковлевич Морозов. (67, с. 393)

—

Русский воевода.

Русское вооружение с 14-го до половины 17-го столетия.
Воевода в двух панцирях и в ерихонке. Имеет оружие: шестопёр, кинжал и саблю. Пеший. (Вид на картине изображает древний замок Нейгаузен в Лифляндии)

**** «Панцирь» (Пансырь) – оборонительное или охранительное вооружение Русского Великого князя, позже Царя и великого князя Всея Русии, Воеводы и Воина: относится к доспехам тельным, древнейший вид русского воинского доспеха.
«Пансырь» имел вид рубахи, длиною до колен или выше, с короткими или длинными рукавами и разрезами для головы и внизу на подоле для удобного сидения на лошади.
«Пансырь» приготовлялся из плотно сплетённых колец, иногда серебряных, причём «Пансырь» делался с более мелкими кольцами и густым плетением чем «Кольчуга».  «Пансырь» делался часто с воротником, застёгивавшимся на шее.
Позже «Пансырь» имел на груди, спине и подоле круглые металлические «бляхи» (мишени).
К деталям охранительного (охранительного) вооружения, к доспехам тельным, воинских людей относятся: «барма» («бармица»), «наручи», «зарукавье», «рукавицы», «бутурлыки» («батарлыки», «поножи»). (118) ****

**** К деталям охранительного вооружения воинских людей относятся:
— «барма» или «бармица» — металлическое оплечье вроде ожерелья из сплошного железа или из ряда скреплённых между собою кольцами частей; служила для защиты плеч от удара;
— «наручи» — две металлические полосы, по форме руки, закрывавшие её от кисти до локтя и скреплявшиеся застёжками с пряжками; часть у локтя (локотник) иногда заходила за локоть;
— «зарукавье» — тоже рукавный оклад из металлических пластин, набранных на тесьме, сукне или бархате; застёгивался ремнями на пряжках;
— «рукавицы», для предохранения кисти рук, изготовлялись из кожи, сверху, с наружной стороны, обыкновенно покрывались металлической сеткою или мелкими бляхами;
— «бутурлыки» или «батарлыки», а также «поножи» — железные наножники, защищавшие ногу от колена до пятки; они состояли или из трёх соединённых кольцами пластин, или из одной пластины, покрывавшей ногу только с наружной стороны. (118) ****

**** «Ерихонка» (или «шапка юргенская», т. е. грузинская) – оборонительное или охранительное вооружение Русского Великого князя, позже Царя и великого князя Всея Русии, или Воеводы: относится к наголовьям (воинским головным уборам) из железа. «Ерихонка» являлась разновидностью Шелома.
«Ерихонка» имела вид «Шишака», вид невысокого конусообразного «Шелома», снабжённого металлическими наушами и родом козырьков спереди и сзади, причём сквозь передний козырёк проходила подвижная носовая стрелка; «Ерихонка» отличались богатой отделкой.
Наголовье «ерихонка» снабжалась толстою подкладкою или под неё надевали толстую, стёганую шапку.
Детали наголовья: «Басма» — тонкий чеканный оклад, употреблявшийся на украшение воинских наголовьев, и «Еловец» — лоскут материи (чаще красного цвета), носившийся на воинских наголовьях, привязанный наверху, подобно султанам.
В немного дешёвом варианте для не знатных начальных людей по форме «Ерихонок», но только из металла- меди приготовлялись «Шапки медные». (118) ****

**** «Булава» — не боевое, почётное оружие, служившее символом власти начальствующих лиц.
«Булава» служила эмблемою власти и состояла из рукоятки или жезла с шаром или яблоком на конце. Булавы были металлическими (золотые, серебряные, медные и железные), каменные, хрустальные и даже деревянные; разнообразна была и самая величина их. По форме и виду яблока булавы получали различные наименования: каменный Воеводский жезл с гранёным яблоком назывался «брусом» или «обушком»; деревянный Воеводский жезл, яблоко которого было усажено острыми гвоздями – назывался «буздыхан» или «буздыган».
К виду же «булавы» относились «шестопёры», у которых на конце, вместо шара, была насажена головка, составленная из щитков (перьев), которых в «шестопёре» было шесть; если же их было более, то оружие называлось «пернатом», хотя в летописях эти названия часто смешивались.
«Шестопёры» служили и боевым оружием, судя по летописи об одной из схваток москвичей с немцами: «Биша их (немцев) москвичи и татарове, аки свиней, шестоперы».
К не боевому почётному оружию относятся: булава, брус, буздыхан, шестопеёр, пернат, чекан и балта. (118) ****

**** «Кинжал» — ручное оружие в русских войсках, длинный 3-гранный клинок которого подводил его к виду ножей. Кинжал вкладывался в ножны и подвешивался к поясу с левой стороны. «Кинжал» нами был заимствован от татар. (118) ****

**** «Сабля» — ручное оружие в русских войсках. Сабля состояла из полосы или клинка и крыжа (эфеса). Клинок оттачивался с одной стороны (лезвие) и снабжался долами. Для большой силы удара клинок делался внизу с расширением, называвшимся ельманью. Сабли помещались в ножнах, нередко украшенных драгоценными камнями и привешенных к поясу с левой стороны.
«Сабля» исстари заимствована с востока. Употребление «меча» начинает вытесняться «саблей» с эпохи татарского погрома 13-го столетия. В сказании о Куликовской битве впервые упоминается о «кончарах» (прямые длинные очень узкие мечи), ранее которых появились «тесаки» (укороченные мечи). (118) ****

 

Русский ратник.

Русское вооружение с ХIV до второй половины ХVII столетия.
Ратники в юшманах и в шишаках. (Вид на картине изображает холмистую местность)
Ратник на переднем плане в юшмане и в шишаке. Имеет оружие: копьё длинное, саблю и щит. Пеший.
Ратник на заднем плане в юшмане и в шишаке. Имеет оружие: копьё длинное, короткий меч и щит. Пеший.

**** «Колонтарь», «юшман» и «куяк» — оборонительное (охранительное) вооружение русского воина: относятся к доспехам тельным, к разновидности доспеха «бахтерец».
К деталям охранительного (охранительного) вооружения, к доспехам тельным, воинских людей относятся: «барма» («бармица»), «наручи», «зарукавье», «рукавицы», «бутурлыки» («батарлыки», «поножи»). (118) ****

**** Шишак — оборонительное или охранительное вооружение русского Великого князя Воеводы, воина: относится к наголовьям (воинским головным уборам) из железа. «Шишак» являлся разновидностью «Шелома», отличался только тем, что конусосбразный верх кверху был сужен в виде тонкой трубки, «шиша».
Наголовье (шелом, шишак, колпак, мисюрка, ерихонка, шапка медная, бумажная и железная) снабжались толстою подкладкою или под них надевали толстые, стёганые шапки. Шелом и Шишак нередко украшались чеканными рисунками и надписями. Иногда, вместо носа, имелась железная «личина», маска, закрывавшая верхнюю часть лица, неподвижная или откидывающаяся кверху. Детали наголовья: «Басма» — тонкий чеканный оклад, употреблявшийся на украшение воинских наголовьев, и «Еловец» — лоскут материи (чаще красного цвета), носившийся на воинских наголовьях, привязанный наверху, подобно султанам. (118) ****

**** Копьё — ручное оружие в русских войсках. Копья делались с тремя или четырьмя гранями из железа, стали или булата. Части копья: перо, тулея, яблоко и ратовище с подтоком. Пером называлось острие копья от тулеи до оконечности; тулеею — трубка для насаживания на ратовище; яблоком — шарик на соединении пера и тулеи; ратовищем — длинное древко; подтоком — металлическая оковка на заднем конце ратовища. Перо, тулея и яблоко иногда наводились золотом; под тулеей прикреплялась бахрома; древко перевивалось галуном. (118) ****

**** Сабля — ручное оружие в русских войсках. Сабля состояла из полосы или клинка и крыжа (эфеса). Клинок оттачивался с одной стороны (лезвие) и снабжался долами. Для большой силы удара клинок делался внизу с расширением, называвшимся ельманью. Сабли помещались в ножнах, нередко украшенных драгоценными камнями и привешенных к поясу с левой стороны.
«Сабля» исстари заимствована с востока. Употребление «меча» начинает вытесняться «саблей» с эпохи татарского погрома 13-го столетия. В сказании о Куликовской битве впервые упоминается о «кончарах» (прямые длинные очень узкие мечи), ранее которых появились «тесаки» (укороченные мечи). (118) ****

**** Меч — ручное оружие в русских войсках, представлял широкую стальную или булатную обоюдоострую полосу-клинок с крыжом или рукояткою, состоящею из яблока (набалдашник), черена и огнива (поперечина крыжа). Черен часто обтягивался бархатом и кожею и украшался резьбою; в огниво также врезывалось серебро, иногда с позолотою и камнями. Клинок с одним или двумя долами нередко украшался травлением, разводами и насечкою. Одно из лезвий иногда снабжали зубцами, как у пилы. Меч вкладывался в ножны, которые выделывались из дерева и железа, обтягивались сафьяном или бархатом, оправлялись железом, серебром или золотом и нередко украшались драгоценными камнями; привешивались ножны к поясу.
Мечи, ножи, топоры, секиры, копья, рогатины и сабли являются древнейшими образцами ручного оружия в русских войсках. (118) ****

**** Тесак имел вид укороченного меча и отличался от него тем, что имел только одно лезвие. (118) ****

**** Щит – это оборонительное или охранительное (предохранительное) вооружение. Щиты делались из булата, железа, меди, камыша, дерева и кожи; деревянные и кожаные щиты обтягивались бархатом, шитым шелками, золотом и серебром. По своей форме щиты были длинными до самых ног воина; при отступлении их закидывали за спины. Щиты были и круглыми, сохранившимися до конца 17-го столетия (XVII века). На поверхности щиты часто украшались драгоценными камнями и жемчугом, а также золотом, серебром и красками. Изнутри щит имел подкладку, бархатную, суконную, тафтяную и тому подобные, а по середине подушку, по сторонам которой прикреплялись привязки, коими щит удерживался у руки. (118)

Русский ратник

Русское вооружение с 14-го до второй половины 17-го столетия.
Ратник в колонтаре с бармицею и шапке бумажной. Имеет оружие: лук, налучье, колчан (тула) со стрелами, саблю и щит. Пеший. (Вид на картине изображает реку и холмистую местность)

**** «Колонтарь», «юшман» и «куяк» — оборонительное (охранительное) вооружение русского воина: относятся к доспехам тельным, к разновидности доспеха «бахтерец».
К деталям охранительного (охранительного) вооружения, к доспехам тельным, воинских людей относятся: «барма» («бармица»), «наручи», «зарукавье», «рукавицы», «бутурлыки» («батарлыки», «поножи»). (118) ****

**** Бахтерец — оборонительное (охранительное) вооружение русского воина: относится к доспехам тельным. Доспех «бахтерец» составлялся из металлических пластинок, соединённых кольцами. (118) ****

**** Барма (бармица) — металлическое оплечье вроде ожерелья из сплошного железа или из ряда скреплённых между собою кольцами частей; служила для защиты плеч от удара.
Наручи — две металлические полосы, по форме руки, закрывавшие её от кисти до локтя и скреплявшиеся застёжками с пряжками; часть у локтя (локотник) иногда заходила за локоть. (118) ****

**** Шапка бумажная — оборонительное или охранительное вооружение русского воина: относится к наголовьям (воинским головным уборам); приготовлялись разной формы; делались из сукна, шёлковых или бумажных тканей, стёганные на вате или пуху. В подкладку их часто помещали куски от панцирей или кольчуг, к шапке присоединялся железный нос. (118) ****

**** Лук – это вид метательного оружия, использовавшего стрелы для поражения противника. Луки изготовлялись из изогнутого дерева, туго натянутого с концов верёвкою или жилою, — тетивою; встречались луки и роговые.
Стрела изготавливалась в виде округлённой длинной палочки, снабжалась с одного конца заострённым железцом, а с другого — ушком или вырезкою и перьём. Стрелы были тростяные, камышовые, березовые, яблонные, кедровые, кипарисные и другого дерева. Железца или копейца были 2-гранные, 3-гранные, 4-гранные, гладкие, ложчатые, желобчатые, иногда с врезанными или прорезанными украшениями; перьё для Стрел употреблялось орлиное (беркучье), кречетье и лебяжье; уши выделывались из моржового зуба и из кости.
Существовали особые роды стрел: томары, болты и срезни. Стрелы томара и болт означали стрелы с тупым концом, болты были только короче томар; срезнями назывались стрелы с концом, заострённым в виде лопаток.
Лук обыкновенно носился в особом футляре, «налучье» или «лубье», выделывавшемся из кожи или бархата и оправлявшемся золотом, серебром и шелками. «Налуч» с «луком» носился с левой стороны, пристёгнутый к особому или сабельному поясу. Стрелы носились в «колчане» или «туле», также нередко богато украшенном; «колчан» пристёгивался к поясу с правой стороны, иногда покрывался сверху, для предохранения стрел от сырости, особым кожаным чехлом, называвшимся «тохтуй». Весь прибор: лук, стрелы, налуч, колчан и тохтуй носил общее название «саадак» или «сайдак». Саадаки роскошной отделки доходили стоимостью до нескольких тыс. рублей. (118) ****

Августа же в 7 день (7058 от C.м. / 1550 г. от Р.Х.) Государь царь [с. 393] и великий князь Иоанн Васильевичь всеа Русии ездил с (города) Коломны (в город Зарайск) к Николе Чюдотворцу Зараскому молитись, а от Николы был своево для дела и земсково на (городе) Резани.
А з Государем х царем и великим князем брат ево князь Володимер Ондреевичь, да з Государем же царем и великим князем были бояре и окольничие и приказные люди те же, которые с ним, Государем, были на (городе) Коломне.
А на (городе) Резани тогды были воеводы намесник князь Олександра Иоанновичь Воротынской да князь Давыд Феодоровичь Палецкой. (67, сс. 393-394)

Икона Николы Зарайского.

Икона Николы Зарайского.

Зарайск — уездный город Рязанской губернии Российской империи, на правом берегу реки Осетр (притоке реки Оки). Основание города относят к 13-му столетию.
В 1224 г. из города Корсуни была перенесена в Рязанские земли икона святого Николая; на том месте, где её встретил князь Юрий, была выстроена церковь и образовалось поселение, названное Красным. В конце 13-го столетия поселение Красное стало называться Зарайским. В 1531 г. в г. Зарайске вместо деревянного острога построен каменный кремль. В 1541 г. на г. Зарайск нападали татары.
На протяжении столетий и ещё в конце 19-го столетия в Никольском соборе находилась чудотворная икона святого Николая, принесённая из города Корсуни в 1224 г., и много других древностей, принадлежащих частью к 15-му, частью к 17-му столетий. 5918 жителей в 1894 г. Церквей 13. (89)

Зарайск — город в Московской области Российской Советской Федеративной Социалистической Республики Союза Советских Социалистических Республик. Расположен город на реке Осётр (притоке реки Оки), в 164 км к юго-востоку от города Москвы. Конечная станция ж.-д. ветки (27 км) от станции Луховицы (на линии Москва — Рязань). 24 тысяч жителей в 1970 г. В 1531 г. по указу Царя и Великого князя Владимирского и Московского Василия Ивановича Рюрика (3-го) в г. Зарайске сооружен каменный кремль (прямоугольный в плане, 134 м х 190 м, обнесён стенами с многогранными башнями). (90) (91)

Город Зарайск. Въездная башня с воротами в кремль. 16-е столетие. (90) (91)

Да августа же в 16 день (7058 от C.м. / 1550 г. от Р.Х.), как Царь и великий князь с (города) Резани пошол к (городу) Москве, а по украинам от поля велел быти воеводом:
На (городе) Резани были бояре и воеводы князь Олександра Борисовичь Горбатово, Михайло Яковлевичь Морозов да воевода Михайло Иоанновичь Воронова Волынской. (67, с. 394)

Стрелец, древнее славянское слово, обозначавшее лучника, являвшегося важной частью любого средневекового войска.

Пища́льник — русский воин, употреблявший в военном деле ручное огнестрельное оружие «пищаль». Ручное огнестрельное оружие характеризуется тем, что требует для боевого употребления усилий только одного человека. Сколько тысяч пищальников было в Русском цартсве? 5, 10, 15 тысяч? В этом месяце августе из этих тысяч военнослужащих были отобраны 3 тысячи лучших и включены в особое войско.

Создание Стрелецкого войска

Формирование Стрелецкого войска началось в 7040-е (позже 1540-е) годы (1а) в правление Государя царя и Великого князя Всея Русии Iоанна 4-го Васильева сына Рюрикова.

… перед новым 7059 (позже 1551) годом писавший летопись человек сообщает: «Того же лета учинил у себя царь и Великий князь Русии выборных стрелцов и с пищалей 3,000 человек, а в головы у них учинил детей боярских: в первой статьи Гришу Желобова сына Пушешникова, а у него пищальников 500 человек, да с ними головы у ста человек сын боярской, в другой статьи Дьяк Ржевской, а у него пищальников 500 человек, а у всяких у ста человек сын боярской; в третьей статьи Иван Семенов сын Черемисинов, а у него 500 человек, а у ста человек сын боярской в сотниках; в четвертой статьи Васка Фуников сын Прончищев, а с ним 500 человек, а у ста человек сын боярской; в пятой статьи Федор Иванов сын Дуравсов, а с ним 500 человек, а у ста человек сын боярской; в шестой статьи Яков Степанов сын Бундов, а у него 500 человек, а у ста человек сын боярской. Да и жалованье стрелцом велел давати по четыре рубли на год», «… а велел им жити в Воробьевой слободе»… . (21)

В 7058 (позже 1550) г. на смену «Отрядам» пищальников-ополченцев пришли организованные в воинские части стрельцов «Статьи».

Карамзин Н. М. «Записка о древней и новой России в её политическом и гражданском отношениях» от 1811 г.: «Сей же Iоанн IV устроил земское войско, какого у нас дотоле не было, многочисленное, всегда готовое и разделенное на полки». (24)

Стрелецкое войско в Русском царстве стало первым постоянным родом войск — пешим.
Московское стрелецкое войско стало особым соединением по охране Царя и столицы царства – по современным понятиям Гвардия монарха. Стрелецкие статьи стали первыми постоянными воинскими частями, основными тактическими единицами в Сухопутных войсках в Русском войске.
Стрельцы являлись кадровыми военнослужащими.
«Выборные» стрельцы – это люди, отобранные лично Царём из числа уже служивших у него стрельцов с 7054 (1546) г. или 7055 (1547) г.
Стрелец — выборный служилый человек в 16-м, 17-м и начале 18-го столетий; пеший ратник, вооружённый «огненным боем».

В «Московском стрелецком войске» сформированы воинские части – «Статьи». Головами стрелецкими (совр. командирами полков) назначены дети боярские Григорей Желобов сын Пушешников, Матвей Iоаннов сын Ржевской (прозвище Дьяк), Iоанн Симеонов сын Черемесинов, Василей Фуников сын Прончищев, Феодор Iоаннов сын Дурасов и Яков Степанов сын Бундов. Головы стрелецких статей, Полуголовы стрелецкие и Головы Сотенные стрелецкие назначались из Детей боярских. Все Головы получили поместные оклады. Стрельцам (совр. солдатам) выплачивалось жалованье — по 4 рубля в год.

Расквартированы все Статьи стрелецкие в пригородной Воробьёвой слободе в столице царства в г. Москве. Стрельцы составили постоянный московский гарнизон.

Воробьёвы кручи – это более древнее название Воробьёвых гор на реке Москве. В середине 15-го столетия Великая княгиня Московская Софья Витовтовна жена Великого князя Владимирского и Московского Василия 1-го Димитриевича Рюрика, купила «поповское село Воробьёво» у потомков московского боярина Юрия Воробьёва и по её завещанию в 1453 г. селение перешло к любимому внуку князю Дмитровскому Юрию Васильевичу. В 1453 г. село Воробъёво превращается в Великокняжескую резиденцию; здесь перестраивается древняя деревянная церковь, существовавшая ещё при старых хозяевах — боярах Воробьёвых, и строится загородный деревянный Дворец. В усадьбу, огороженную высокими заборами, вели большие пёстро расписанные ворота. Сами хоромы представляли собой обширную постройку, крытую тёсом, с многочисленными башенками; переходы окружали перила из точёных балясин, многочисленные окна имели стеклянные и слюдяные оконницы, вставленные в резные косяки. Внутри здания находились изразцовые печи, на стенах, обитых красным сукном, «в рамах золочёных и лазоревых» висели картины, образа, «писаны живописным письмом». Рядом была выстроена церковь, обставленная с исключительной роскошью. Вокруг хором теснились хозяйственные службы: бани, ледники, погреба, житницы, скотный и конюшенный дворы, зеленела берёзовая роща, заменявшая парк; тут же был пруд-садок, в котором держали осетров, стерлядей и другую рыбу. В роще на свободе разгуливали олени, по реке плавали лебеди. При усадьбе имелись пашенные земли, фруктовые сады, сенокосы, мельницы. Всё это хозяйство обслуживали многочисленные дворовые люди. В дальнейшем с начала 16-го столетия селение Воробьёво становиться самым любимым местом пребывания Великого князя Василия 3-го Ивановича Рюрика. При нём расширяется и перестраивается деревянный загородный Дворец, для украшения которого Великий князь Василий Иванович прилагал большие усилия. Селение на Воробьёвых горах являлось центром этой местности и находилось на обширной возвышенности у Москвы-реки. Село Воробьёво на протяжении нескольких столетий оставалось в собственности Великих князей Владимирских и Московских, Царей Русского царства, Императоров Российской империи. Воробьёвы горы, возвышенный правый берег реки Москвы, и в 1913 г. находились в 1 версте от г. Москвы. С Воробьёвых гор открывался грандиозный красивый вид на всю Москву. (60) (61) (62) (63) (64)

Состав статьи в 7058 г. от Сотворения мира (1550 г. от Рождества Христова):
Голова статьи стрелецкой — 1.
Полуголова статьи стрелецкой — 1
— 1-я сотня: Голова сотни – 1. Голов пятидесятков – 2. Голов десятков – 10. Стрельцов – 86.
— 1-я и 2-я полусотни.
— 2-я сотня:  Голова сотни – 1. Голов пятидесятков – 2. Голов десятков – 10. Стрельцов — 87.
— 3-я и 4-я полусотни.
3-я сотня:  Голова сотни – 1. Голов пятидесятков – 2. Голов десятков – 10. Стрельцов — 87.
— 5-я и 6-я полусотни.
— 4-я сотня: Голова сотни – 1. Голов пятидесятков – 2. Голов десятков – 10. Стрельцов — 87.
— 7-я и 8-я полусотни.
— 5-я сотня:  Голова сотни – 1. Голов пятидесятков – 2. Голов десятков – 10. Стрельцов – 87.
— 9-я полусотня и 10-я полусотня (1-й, 2-й, 3-й, 4-й, 5-й, 6-й, 7-й, 8-й, 9-й, 10-й десяток).
Знаменосцы и музыканты-сиповщики — …
Всего в статье 500 человек.

** Григорий Желобов сын Пушешников. В 7058 г. (1550 г.) – не позднее 7064 г. (1556 г.) Голова 1-й Московской Головы Григория Желобова-Пушешникова стрелецкой статьи. …
В Разрядной книге в росписи воевод от 7 июля 7064 (1556) года записано: «Во Мценску воевода Данила Федорович Адашев да Григорей Желобов сын Пушечников». (11) (12) **

Голова статьи, Полуголова статьи и Головы сотен (старшие начальники) были вооружены саблями и имели трости.
Головы пятидесятков и головы десятков были вооружены саблями и протазанами.
Стрельцы были вооружены пищалью, бердышом и саблей (в отдельных случаях шпагой), а также имели необходимое снаряжение: перевязь («берендейку») с привешенными к ней пенальчиками с пороховыми зарядами, сумку для пуль, сумку для фитиля, рог с порохом для натруски пороха на зарядную полку пищали. Иногда использовался оборонительный доспех — шлем («шапка железная»).
Знаменосцы и музыканты-сиповщики были вооружены саблями.

Стрелецкие статьи имели единообразное и обязательное для всех «цветное платье» (парадную форму одежды), состоявшее из верхнего кафтана, шапки с меховым околышем, штанов и сапог, цвет которых регламентировался согласно принадлежности к определенной статье. Цветное платье одевалось только в особые дни — во время главных церковных праздников и при проведении торжественных мероприятий.
Для выполнения повседневных обязанностей и в военных походах использовалось «носильное платье», имевшее тот же покрой, что и цветное платье, но сшитое из более дешёвого сукна серого, чёрного или коричневого цвета.

Стрелец

Стрелецкое войско имело оружие:
«Пища́ль», названіе въ до-петровской Руси огнестрѣльныя оружія прицѣльной стрѣльбы, одинаково примѣнявшееся и къ ручному оружію, на ряду съ Самопалами и Ручницами, и къ Арт. орудіямъ съ большою относительной длиной канала (не менѣе 15 — 17 калибров). (См. Древне-русское вооруженіе и Орудія древней Руси). (3.1)
«Пища́ль», название тяжёлого ружья и артиллерийского орудия, находившихся на вооружении Русского войска в 15 — 17 столетиях. Первоначально пищали применялись для обороны крепостей, а затем и в полевом бою. Ручные пищали (ручницы) были одноствольными и многоствольными и назывались недомерками (короткие), завесными (носившимися за плечом на ремне) и др. пищальные-орудия были стенобитные, применявшиеся при осаде, затинные — для обороны крепостей, полковые (соколики, волконейки) и др. Калибр артиллерийской пищали от 1,2 до 10 дюймов, длина 10—70, а некоторых орудий до 110 калибров. Отдельные образцы пищалей хранятся в Центральном музее артиллерии, инженерных войск и войск связи в г. Ленинграде. (4)

Пищаль большая бронзовая применялась с конца 15-го столетии. Устанавливалась на деревянный сруб или иное основание.
Военный энциклопедический словарь, Москва, Военное издательство, 1984 г., 863 страницы.

 

Пищаль большая применялась в 16-м столетии. На рисунке использован декоративный лафет.
Военный энциклопедический словарь, Москва, Военное издательство, 1984 г., 863 страницы.

Пищаль затинная применялась в середине 16-го столетия для стрельбы из-за укрытий. Крепости — устар. рус. укрытия.
Военный энциклопедический словарь, Москва, Военное издательство, 1984 г., 863 страницы.

П. 26 Ручница самопал.

П. 29 Пищаль с топором.   П. 14 Самострел.

«Бердыш», широкий, длинный топор с лезвием в виде полумесяца, насаженный на длинное древко. В Великом княжестве Московском с 15-го столетия и в Русском царстве с 16-го столетия по 17-е столетие Бердыши служили, наряду с саблями, вооружением «бердышников» — лучшей пехоты того времени. Бердыш носился на ремне за плечами. Стрельцы пользовались Бердышами при стрельбе вместо подсошек для опоры дула. (3.2)
«Бердыш» (польск, berdysz), холодное оружие, широкий длинный топор с лезвием в виде полумесяца, насаженный на длинное древко. Длина лезвия 40 — 100 см, древка свыше 2 м. В Русском войске «Бердыши» в 15 — 17 вв. служили, наряду с саблями и ружьями, вооружением пехоты (стрельцов). Бердыш носился на ремне за плечами. Близким к «Бердышу» видом оружия была «Алебарда», у которой древко заканчивалось копьём. (5)

П.п. 9-10. Бердыши.  П. 28. Пистоль.

«Конча́р», кончер или кончал (тюркский) — древнерусское и восточное колющее оружие — узкий прямой «Меч», с длинным, до 2 аршин (до 1,5 м), гранёным «клинком» (трёх- или четырёхгранным клинком), предназначавшийся для поражения противника сквозь «Кольчугу» (см. Кольчуга) или кольчатый доспех. (1) (2) «Конча́р» (меч) носился с правой стороны, привешиваясь к поясу ратника или седлу на лошади. «Конча́р» (меч) в Русском войске Великого княжества Московского и Русского царства применялся с 14-го по 16-е столетие. (38) (39) (40)

Рис. Кончар.

«Сабля» (венг. szablya, от szabni ‒ резать), вид рубящего холодного оружия. Имеется много различных типов «Сабель». Появилась она на Востоке в 6 — 7 столетиях; в русских летописях упоминается с 10 в. Состоит «Сабля» из стального клинка и рукояти (эфеса), вкладывается в ножны. Клинок ‒ кривой, с лезвием на выпуклой стороне и обухом на вогнутой, имеет остриё (иногда долы) и хвостовик для насадки рукояти, длина 800 — 900 мм, ширина 30 — 35 мм. Эффективность «Сабли» определяется таким сочетанием кривизны клинка и положения центра тяжести, при котором уменьшается угол резания и увеличивается сила удара. Клинки восточных «Сабель», предназначенных только для рубки, имеют стрелу изгиба до 100 мм, европейских, в том числе поздних русских, предназначенных для рубки и укола, ‒ 10 мм. Рукояти имеют различное устройство ‒ с крестовинами и перекрестиями, с 1‒3 дужками. Ножны бывают деревянные, обтянутые кожей, сафьяном или бархатом, украшенные металлическими накладками, часто серебром, золотом, а иногда драгоценными камнями. В Русском войске в 16 в. «Саблями» были вооружены конные и пешие «Стрельцы». (6)

У начальных людей в стрелецких статей в 7058 г. от Сотворения мира (1550 г. от Рождества Христова) «Протазанов» быть не могло, т.к. «Протазаны» — оружие, появились в Русском царстве впервые в начале 17-го столетия при Димитрии Самозванце и существовало приблизительно до середины 18-го столетия. «Протазан» (польское partyzana, французское pertuisane; стар.) — оружие, состоявшее из широкого копья с острогами внизу в виде молодой луны, с поднятыми вверх рогами, и с золотой, серебряной или шёлковой кистью на длинном древке. Протазанами, как и Бердышами, были вооружаемы Царские телохранители из Жильцов, Служилых людей конюшенного чина и Стрельцов. (15.8, см. Энциклопедический Словарь. Подъ редакцiей профессора И. Е. Андреевскаго, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ѳ. Ѳ. Петрушевскаго. С.-Петербургъ, 1890 — 1907. Протазан)

В мирное время Московские стрельцы должны были нести караульную службу по охране Царского Двора – в г. Москве — Кремля, в вотчинах царской семьи, нести гарнизонную караульную службу в городе и выполнять функции полиции по сыску и задержанию преступников в г. Москве, участвовать в торжествах и приёмах при Дворе, в военное время участвовать в военных походах в качестве специальной пехоты – с огненным боем.

Город Москва. Крепость – Кремль. Вид с Москвы-реки.
Слева направо — 2-я Безымянная башня (15 – 16 — 17 столетия); Архангельский собор (16-е ст., 1505—08 гг., архитектор Алевиз Фрязин Новый); на заднем плане — Успенский собор (15-е ст., 1475—79 гг., архитектор А. Фьораванти; колокольня «Иван Великий» (16-е ст., 1505—08 гг., архитектор Бон Фрязин, надстроена позже в 1600 г.), 1-я Безымянная башня (15 – 16 — 17 ст.-я).
Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия 1969 – 1978. Кремль Московский.

 

Город Москва. Крепость – Кремль.
Часть стены с Тайницкой башней (1485, архитектор Антон Фрязин).
Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия 1969 – 1978. Кремль Московский.

Город Москва. Крепость – Кремль.
Водовзводная (Свиблова) башня. 1488. Архитектор П. Солари. Надстроена в 17-м ст.
Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия 1969 – 1978. Кремль Московский.

 

Город Москва. Крепость – Кремль.
Кремлёвский дворец съездов. Справа на фото Троицкая башня.
Государев дворец из камня с Грановитой палатой построены в 1487 – 1491 годах. Архитекторы Марк Фрязин и Пьетро Антонио Солари.
Государев дворец находился на западной стороне Соборной площади
Государев дворец находился вдоль стены у Троицкой башни, за Комендантской башней (название …) на месте существующего с 20-го столетия Большого Кремлёвского дворца.
Фото 1976-1977 годов. Из альбома суворовца Абросимова.

Город Москва. Крепость – Кремль.
Грановитая палата. 1487—91. Архитекторы М. Фрязин, П. Солари.
Вид снаружи. Грановитая палата имела парадный приёмный зал, площадью около 500 м2. Государев дворец с Грановитой палатой находился на западной стороне Соборной площади (дворец находился на месте построенного в 20-м столетии и ныне существующего Большого Кремлёвского дворца).
Фото 1976-1977 годов. Из альбома суворовца Абросимова.

Город Москва. Крепость – Кремль.
Грановитая палата. 1487—91. Архитекторы М. Фрязин, П. Солари.
Грановитая палата — парадный приёмный зал, площадью около 500 м2.
Государев дворец (находился на месте построенного в 20-м столетии и ныне существующего Большого Кремлёвского дворца) с Грановитой палатой находился на западной стороне Соборной площади.
Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия 1969 – 1978. Кремль Московский.

В 7058 (1550) г. Царь Всея Русии и Великий князь Иоанн 4-й Васильевич повелел создать «избранную тысячу» «детей боярских, лутчих слуг» для назначения на должности государевы. Планировалось этим лицам выделять поместья; для реформы нужно было около 22,0000 га земли. (22)

С 14-го столетия в г. Москве существовал ремесленный и торговый посад, получивший название Большого, или Великого, занимавший всё междуречье pек Москвы и Неглинной. Древнейшей Большого, или Великого посада магистралью была Великая ул., шедшая по низменному берегу р. Москвы от Кремля к пристани, затем образовались ул. Варьская (позднее — Варварка), Ильинская, Никольская (в 20-м столетии в СССР были ул. Разина, Куйбышева, 25 Октября) и др. У окраины Великого посада находились укреплённые монастыри Никольский, Богоявленский и др. С конца 14-го столетия существовал земляной вал. В 16-м столетии ремесленный и торговый посад, Большой или Великий, получил у жителей города название Китай-города (назв. произошло, вероятно, от слова «кита» — вязка жердей, из к-рых делались укрепления, предшествовавшие каменным). В 1534 г. созданы ров и деревянно-земляные укрепления (по линии в 20-м столетии в СССР были пл. Революции, Театрального и Китайского проездов и наб. р. Москвы).
В 1535-38 годах (по той же линии, где был земляной вал, в 20-м столетии в СССР были пл. Революции, Театрального и Китайского проездов и набережной реки Москвы) построены каменные стены с 13 башнями, из к-рых 6 имели ворота. Они стояли на упругой «подошве» из опиравшихся на сваи слоёв бута и деревянного каркаса, имели 3 ряда бойниц и широкую верхнюю площадь, на к-рой могли размещаться «пищали» (пушки; орудия). Толщина стен (ок. 6 м) была почти равна их высоте (6,3 м).
С конца 15-го столетия на территории Китай-города строились дворы бояр и духовенства.
В 16-м столетии на территории Китай-города появились здания нек-рых Приказов (совр. гос. учреждений), в т. ч., видимо, Палаты бояр Романовых (от того времени в 20-м столетии сохранились лишь подвалы совр. здания). Ремесленники постепенно переселялись на окраины, а в Китай-городе строились Соляной, Кузнецкий и Мытный дворы, таможня, гостиные дворы (в т. ч. для приезжих рус. и иноземных купцов). Китай-город и Красная площадь оставались торговым центром г. Москвы. (47) (48) (49) (50) (51.1)

Никольские ворота Китай-города в г. Москве. Построены в 1535—38.
Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия. 1969—1978. Китай-город.
Августа 31 дня завершился 7059 (1550) г.

***

Сентября 1 дня начался 7059 год от Сотворения миру (позже 1551 год от Рождества Хритсова).

На престоле Русского царства был Imperator terrenus – Царь и великий князь  Иоанн Васильевич Рюриков Вся Русии (возраст Царя 21 год).

Все Статьи стрелецкие были расквартированы в пригородной Воробьёвой слободе вблизи столицы царства г. Москвы. Стрельцы составляли постоянный Московский гарнизон.

Ноябрь 7059 г. от С.м. (позже 1551 г. от Р.Х.)

Нападение крымской воинской орды

Тово же 7059-го году (позже 1551 г. от Р.Х.) ноября в 15 день по крымским вестям, как крымские люди на белевские места приходили и на корачевские и в Подлесья, и тогды были воеводы:
В (городе) Белеве князь Иоанн Иоанновичь Шемякин Пронской.
В (городе) Колуге намесник князь Иоанн Тимофеевичь Тростенской да белевской намесник князь Олександра Иоанновичь Прозоровской.
На (городе) Резани намесник князь Олександра Иоанновичь Воротынской.
_  В (городе) Белеве же были воеводы по украинным вестям боярин князь Иоанн Иоанновичь Пронской [с. 396] Турнунтай да князь Иоанн Иоанновичь Шемякин Пронской, да князь Иоанн князь Тимофеев сын Тростенской, да белевской намесник князь Олександра князь Иоаннов сын Прозоровской.
_  Да по тем же белевским вестям послал Государь в (городе) Мещоск (Мещерск – в О.) Михаила Петрова сына Головина, а в (город) Серпеск Фому /л. 259/ Иоаннова сына Третьякова, а велел им Государь, тех городов детей боярских собрав, быти с теми детьми боярскими в (городе) Белеве и дела своево с воеводами беречь. (67, сс. 395-396)

Московские стрелецкие статьи в эти дни занимали места на укреплениях г. Москвы согласно росписи.

Декабрь 7059 г. от С.м. (позже 1551 г. от Р.Х.)

Нападение ногайской воинской орды

Тово же 7059-го году (позже 1551 г. от Р.Х.) з декабря были воеводы на (городе) Резани по нагайским вестям, что идут на Государевы украины на мещерские места и на (город) Старую Рязань нагайские мурзы Ураз да Ярослан с товарыщи, восмь мурз, а с ними восмь тысечь людей.
_  И по тем вестям были воеводы на (городе) Резани и ходили в поход боярин князь Петро Михайловичь Щенятев да князь Петро Иоанновичь Микулинской, да князь Олександра Иоанновичь Воротынской; да от (города) Николы Зарасково князь Дмитрей Иоаннович Пунков Микулинской.
_  И сошлися воеводы вместе и приходили на нагайских людей во многих местех, и божиею милостию везде татар побивали, и Селейка [с. 397] мурзу взяли, и многих татар живых поимали. (67, сс. 396-397)

Московские стрелецкие статьи в эти дни занимали места на укреплениях г. Москвы согласно росписи.

Январь 7059 г. от С.м. (позже 1551 г. от Р.Х.)
Генваря 1 дня начался 1551 г. от Р.Х.

16 января
16 января 1547 года в Успенском соборе в Кремле в г. Москве состоялось торжественное венчание на царство Первого Русского Царя Ивана Васильевича Рюрика. 16 января 1551 года исполнилось 4 года со дня венчания на царство.

16 января 27 года до нашей эры Сенат Римской империи провозгласил Гая Октавиана Цезарем и ему был присвоен титул Августа, что в переводе с латыни означает «божественный». Путь к власти у Гая Октавиана был тернистым.
После убийства сторонниками республиканского строя пожизненного диктатора Римской империи Гая Юлия Цезаря, власть перешла к трём военачальникам — Октавиану, Антонию и Лепиду, которые развязали гражданскую войну.
Триумфально закончив многолетнюю войну, военачальник Гай Октавиан вернулся в город Рим. Помня горький опыт императора Гая Юлия Цезаря, Гай Октавиан передал управленческие полномочия Сенату (орган управления в государстве).

Были составлены списки «избранной тысячи» По сути, «избранная тысяча» для Русской Рати стала первым опытом формирования резерва начальных людей царства (совр. офицерского корпуса). (22)

Служба стрельцов была пожизненной и наследственной.
В мирное время Московские стрельцы караульную службу по охране царского Кремля, несли гарнизонную караульную службу и выполняли в городе функции полиции по сыску и задержанию преступников в г. Москве, в военное время участвовали в военных походах в качестве пехоты.
В мирное время стрельцы городовые несли гарнизонную караульную службу в своём городе, выполняли в городе функции полиции по сыску и задержанию преступников, в военное время участвовали в военных походах в качестве пехоты.

Февраль 7059 г. от С.м. (позже 1551 г. от Р.Х.)

По инициативе Царя и Великого князя Иоанна 1-го Васильевича и митрополита был созван Собор русской церкви.
Февраля 27 дня в г. Москве в Кремлёвском дворце на собор собралось множество духовных лиц: митрополит, девять архиепископов, архимандриты, игумены и др.; тут же были и высшие мирские сановники.
Собор, обсудив предложенные Царём вопросы, решил принять меры против указанных зол и недостатков и составил Сборник правил церковного порядка и благочиния, который имел целью обновить и улучшить церковно-общественную жизнь и уничтожить злоупотребления в церковном управлении и хозяйстве. Сборник отражал перемены, связанные с централизацией государства. Упорядочивалась и унифицировалась обрядность на всей территории страны. Регламентации подверглось и искусство: предписывалось создавать новые произведения, следуя утверждённым образцам.
Собор одобрил принятие Судебника 7058 (1550) г. и реформы Царя и Великого князя Ивана 1-го Васильевича.
Собор составил общерусский список святых, почитавшихся в отдельных русских землях.
Сборник с решениями собора, сформулированными в ста главах, получил название Стоглав.
По названию Cборника и сам церковный собор 7059 (1551) г. стали именовать Стоглавым собором или Стоглавом.

Решения Стоглавого собора 7059 (1551) г. запрещали всякие игрища «и в гусли, и в смычки, и сопели». Борьба с музыкальными увеселениями нашла отражение в литературных памятниках, в которых музыкальные инструменты выступают предметом идолослужения, бесовским атрибутом. (8)
Русская церковь условно делила музыкальные инструменты на две группы: хорошие и бесовские. К «хорошим» относились используемые в Русской армии «тулумбасы, набаты, накры, трубы (сурны) и другие, к «бесовским» — музыкальные инструменты (бубны, сопели и др.), используемые людьми при языческих народных гуляниях и скоморохами. Так, в древнерусской учительной литературе труба, «собирающая воинов», сравнивалась с молитвой, собирающей ангелов божих, а сопели и простонародные гусли считались «орудиями», «собирающими бесстыдных бесов». (8)

Тулумбас (тур. tulumbaz) — старинное русское название ударных музыкальных инструментов — литавры (См. Литавра) и Барабана. (26)
Тулумбас — старинный русский музыкальный военный ударный инструмент, род литавр. На Востоке он служил царским подарком полунезависимым владельцам. Китайские императоры жаловали Тулумбас своим вассалам в знак особой милости. (15.9)
Тулумбас — м. и тулумбасы мн. муз. большой турецкий барабань, в который бьют одною колотушкой. | Туз, тукманка, тукмач, остолбуха, тумак. Тулумбасить, бить в тулумбас; | *тукмачить, бить кого. Тулумбасник, кто бьёт в тулумбас. (28)

Набат (барабан) (стар.) — так в старину называли в русских войсках огромной величины медный барабан, возимый на 4 лошадях, Били в него восемь человек. Каждый воевода имел по одному Набату, и потому под встречающимся в старинных русских актах и летописях словом Набат разумеется иногда целый полк. У арабов Набат (наубет) означает шамаду, или барабанный бой к сдаче. По мнению Висковатова, Набаты перешли в Россию от татар. (29)
Набат (от араб. наубат — барабанный бой) 1) сигнал тревоги для сбора народа или оповещения о бедствии, подаваемый барабанным боем, ударами в колокол и т.п. 2) (Устаревшее) большой барабан. (30)

Накры — русский ударный музыкальный инструмент — керамические литавры типа узбекской, тадж. и арм. нагоры, груз. Диплипито. Употреблялись на Руси в 16—17 столетиях, главным образом в придворном музыкальном быту. (31)
Накра, нагара и ногара (стар.) — барабан. Накры персидское слово, означавшее первоначально род литавр, соответствует новогреческому άνάκαρα. Hакры были большие и малые. Ударявшие в накры назывались накрачеи или накрайчие. (32)

Сурна см. Зурна. (33)
Зурна или сурна — древний персидский духовой деревянный инструмент, очень распространённый в Закавказье; имеет вид свирели или рожка. У большой Зурны раструб как у кларнета, у малой имеет форму разрезанного поперек яйца. В Зурне семь дырочек. В верхний конец деревянной трубки вставлена небольшая медная трубка с кругом, а в неё — тростниковый мундштук с двумя пластинками, в который и дует играющий. Мундштук этот схож с мундштуком гобоя. Звук Зурны резкий, пронзительный. Зурначи — играющий на Зурне. Н. С. (34)

Город Москва. Крепость – Кремль.
Церковь Ризположения. 1486.

Город Москва. Крепость – Кремль.
Успенский собор. 1475—79. Архитектор А. Фьораванти.

Управление большим количеством войск требовало большого разнообразия приёмов передачи сигналов для совершения манёвров войск на поле боя. Замысел боя обычно обсуждался Воеводами и Головами на Общем совете, где устанавливали Боевой порядок, Последовательность действий и Условные сигналы. Зрительные сигналы передавались Знамёнами разного рода. Знамёна обозначали место нахождения – Воеводы и его Ставки, либо передвижения Полков и Сотен. При стремительных конных манёврах Знамёна помогали ратным людям следовать за своим Головой сотни, что было очень важным в степной войне. Знамёна для пеших войск обозначали линию фронта, направление движения. Также в начале похода и непосредственно перед боем военачальники договаривались об условных сигналах – так называемых «ясаках». В широком смысле под Ясаками понимались условные сигналы, подаваемые как звуком, так и визуально (Знамёнами или Бунчуками). Однако в военной практике собственно Ясаками назывались Звуковые сигналы.
При Воеводской ставке находился полный набор сигнальных инструментов, необходимых для отдачи сигналов: набат, накры, сурны. Сигналы подавались нестроевыми лицами — набатчиками, накрщиками и т. д. (барабанщиков в это время в русском войске не было). «Роспись ясакам» царского стана 7163 г. (1655 г.) упоминает об особых сигналах, отдаваемых при помощи этих инструментов, для Выступления в поход, для Тревоги — «всполоха», для сбора Голов сотен к Государеву шатру, для Выступления очередных Сотен для Охраны царского выезда.
Все элементы вышеописанной системы отдачи команд и сигналов начинают упоминаться в русских источниках в 1480-х – 1550-х гг. Основные термины, такие как Есаулы и Ясаки, а также сигнальные (музыкальные) инструменты происходят из Средней Азии, точнее, из боевой и охотничьей практики государств Тимуридов. Для того времени они располагали наиболее развитой системой командования большими массами конницы, и выбор московских военачальников был вполне обоснован. (8)

Июль 7059 г. от С.м. (позже 1551 г. от Р.Х.)
В июле-августе 7059 (позже 1551) г. перед въездом нового Царя (Хана) Шах-Али (Шигалея) в г. Казань мать его казанская царица (ханша) Суюнбике была выслана в г. Москву. Эту операцию осуществил московский воевода князь Михаил Серебряный с отрядом в 3,000 «вой» и 1,000 «огненных стрельцов», которые и сопровождали ханшу до г. Свияжска. (1)

20 июля, Ильин день.
Святой Илья зажинает жниво. Пётр с колосом (29 июня), Илья с колобом (20 июля).
(Толковый словарь Даля. В. И. Даль. 1863-1866. Статья «Ильин-день, 20 июля».)

Август 7059 г. от С.м. (позже 1551 г. от Р.Х.)
В августе татарский дворянин Шах-Али — казанский Царь Шигалей в третий раз был посажен на Казанское царство; Царя сопровождали в г. Казань 20,000 «служилых варвар» (татар) и 5,000 «огненных стрельцов» (*). В г. Казани Царь (Хан) Шигалей (Шах-Али) стал жить «осторожно» и учредил в Царском дворе стрелецкий караул, в котором участвовало днём по 1,000 стрельцов (прим. автора — две Статьи стрелецкие), а ночью — по 3,000 человек. При новом Хане был оставлен Воевода Иван Хабаров; у Воеводского двора имелся свой Караул — днём по 500, а ночью — по 1,000 стрельцов. (1)
— — —
(*) В это время в Московском стрелецком войске было 3.000 стрельцов. Если в г. Казани было 5.000 трельцов, то 2.000 стрельцов были набраны из городов царства и, может быть, в эти 2.000 стрельцов были включены «пищальники».
— — —

Тово же 7059-го году (позже 1551 г. от Р.Х.) как Государевы воеводы князь Юрьи Михайлович Булгаков Голицын с товарыщи привезли к (городу) Москве к Государю ис (города) Казани казансково молодово царя Утемиш-Гирея и с матерью, и Государь царь и великий князь казансково царя Утемиш-Гирея крестил, а во крещенье имя ему дали Олександр, а матерь ево Государь не крестил и отпустил (ея) в (город) Касимов и дал её за царя Шиголея. (67, с. 406)

Почти одновременно с описываемыми событиями, в том же 1551 г. в поход на г. Казань в ертаульный полк было включено 3,000 стрельцов. (1)
Августа завершился 7059 (позже 1551) г.

***

Сентября 1 дня начался 7060 (позже 1552) г.
На престоле Русского царства был Иван Васильевич Рюрик (возраст Царя 22 года).

Все Статьи стрелецкие были расквартированы в пригородной Воробьёвой слободе вблизи столицы царства г. Москвы. Стрельцы составляли постоянный Московский гарнизон.

Январь 7060 г. от С.м. (позже 1552 г. от Р.Х.)
Генваря 1 дня начался 1552 г. от Р.Х.

Реформа комплектования должностей государевых по спискам «избранной тысячи» проводилась медленно по причине нехватки земель для поместьев. Но «избранная тысяча» для Русской Рати была действующим резервом начальных людей царства (совр. офицерского корпуса) — «дети боярские, лутчие слуги» назначались на должности. (22)

В январе представители казанской аристократии (Казанского государства) послы «Муралей-князь да Костров-князь да Алемердин-азий» «били челом» Царю и Великому князю Иоанну Васильевичу Рюрику, «чтобы Государь пожаловал, царя Шигалея свёл с Казани, а дал бы им наместника боярина своего». Эти аристократы прятались в г. Москве с октября 1551 г. и после учинённого казанским царём Шигалеем убийства виднейших казанских аристократов.
Казанские послы подчёркивали, — казанский хан Шигалей настолько был ненавистен казанцам, что ему, Царю Иоанну Васильевичу, достаточно только убрать стрельцов Ивана Семёновича Черемесинова (*) из охраны хана, чтобы тот сам сбежал из столицы ханства, а тогда город и вся «земля Казанская» примет царских наместников. (67, сс. 27-28)
— — —
(*) Иван Семёнович Черемесинов со своей 3-й Московской Головы Ивана Черемесинова стрелецкой статьёй находился в г. Казани для охраны Казанского хана Шигалея, ставленника Царя Русского Ивана Васильевича.
— — —

Июнь 7060 г. от С.м. (позже 1552 г. от Р.Х.)
15 июня

Поход Царя и великого князя Ивана Васильевича Рюрика
к городу Казани

Тово же 7060 году от С.м. (позже 1552 г. от Р.Х.) помыслив Государь царь и великий князь Иоанн Васильевичь всеа Русии с своею братьею, со князь Юрьем Васильевичем и со князь Володимером Ондреевичем, и с отцом своим преосвященным митрополитом Макарием всеа Русии, и со всеми боляры своими, и приговорил, как ему, Государю (итить на свое дело и на земское х Козани и как ему Э, итить на свое дело на земское х Козани и как ему О), дела своего беречь от * недруга своего от крымскаво царя * и как ему итти на свое дело и на земское х (городу) Казани.
А самому Царю и великому князю, * положа на бога упование, итти на свое дело и на земское с (города) Москвы на (город) Коломну в первой четверг, заговев Петрова посту, июня в 17 день.
И, пришед ему на (город) Коломну, с людми збиратися, каторым велено быти на Коломне, и ждати ис Крыму вестей.
И будет про * крымского царя * подлиннай вести, что ему * на Государевы украины * не быть, [с. 412] и Царю и великому князю, положа упование свое на бога, итти на свое дело и на земское с (города) Коломны х (городу) Казани часа того (приписано по нижнему полю) /л. 267 об./ с Петрова дни, а не будет вести про крымского царя до Петрова дня, и Царю и великому князю, положа упование на бога, тожь итти х (городу) Казани с Петрова дни; а итти ему с (городу) Коломны в (город) Муром, а из (города) Мурома итти полем. (68, сс. 412-413)

И тово же лета 7060 году от С.м. (позже 1552 г. от Р.Х.) июня в 16 день поиде с (города) Москвы х (городу) Коломне Царь и великий князь на память святого чюдоворца Тихона, епископа Амафусийскаго, в день неделный (*).
И отпустил государь х (городу) Коломне бояр своих и воевод и повелевает ждати Государя в (городе) Острове. Сам же Государь царь и великий князь поиде з братом своим со князь Володимером Ондреевичем к живоначальной Троице и ко преподобному Сергию чюдотворцу и был у Троицы один день (**) и пошол х (городу) Коломне. (68, с. 413)
— — —
(*) … в день неделный – это значит: был в воскресенье.
(**) Был в Сергиеве монастыре.
— — —

Святой Сергий Радонежский (в Мире Варфоломей)

Сергий Радонежский (в Мире Варфоломей) — святой, преподобный, величайший подвижник земли русской, преобразователь монашества в Северной Руси.
Происходил из знатного рода; родители его, Кирилл и Мария, принадлежали к Ростовским боярам и жили в своём поместье недалеко от г. Ростова, где и родился Сергий в 1314 г. (по другим — в 1319 г.). Сначала обучение его грамоте шло весьма неуспешно, но потом, благодаря терпению и труду, он успел ознакомиться со Священным Писанием и пристрастился к церкви и иноческому житию. Около 1330 г. родители Сергий покинули г. Ростов и поселились в г. Радонеже (в 54 верстах от г. Москвы).
После смерти родителей Сергий отправился в Хотьково-Покровский монастырь, где иночествовал его старший брат, Стефан. Стремясь к «строжайшему монашеству», к пустынножитию, он оставался здесь недолго и, убедив Стефана, вместе с ним основал пустынь на берегу реки Кончуры, посреди глухого Радонежского бора, где и построил (ок. 1335 г.) небольшую деревянную церковь во имя святой Троицы, на месте которой стоит теперь соборный храм также во имя святой Троицы. Вскоре Стефан покинул его; оставшись один, Сергий принял в 1337 г. иночество.
Около 1340 г. к Сергию стали стекаться иноки; образовалась обитель, и Сергий был её вторым игуменом {первый — Митрофан) и пресвитером (с 1354 г.), подававшим всем пример своим смирением и трудолюбием. Постепенно слава его росла; в обитель стали обращаться все, начиная от крестьян и кончая князьями; многие селились по соседству с нею, жертвовали ей свое имущество. Сначала терпевшая во всем необходимом крайнюю нужду пустынь обратилась в богатый монастырь.
Слава игумена Сергия дошла даже до города Царьграда: патриарх константинопольский Филофей прислал ему с особым посольством крест, параманд, схиму и грамоту, в которой восхвалял его за добродетельное житие и давал совет ввести в монастыре строгое общинножитие. По этому совету и с благословения митрополита Алексея игумен Сергий ввёл в монастыри общинножительный устав, принятый потом во многих русских монастырях. Высоко уважавший радонежского игумена митрополит Алексей перед смертью уговаривал его быть ему преемником, но игумен Сергий решительно отказался. По словам одного современника, игумен Сергий «тихими и кроткими словами» мог действовать на самые загрубелые и ожесточённые сердца; очень часто примирял враждующих между собою князей, уговаривая их подчиняться Великому князю Московскому (напр., Ростовского князя — в 1356 г., Нижегородского — в 1365 г., Рязанского Олега и др.), благодаря чему к 1380 г. ко времени Куликовской битвы почти все русские князья признали главенство Великого князя Московского Дмитрия Иоанновича Рюрика. Отправляясь на эту битву, последний в сопровождении князей, бояр и воевод поехал к игумену Радонежскому Сергию, чтобы помолиться с ним и получить от него благословение. Благословляя его, Сергий предрёк ему победу и спасение от смерти и отпустил в поход двух своих иноков, Пересвета и Ослябю.
Приблизившись к реке Дон в верхнем его течении, Великий князь Московский Димитрий Иоаннович колебался, переходить ли ему реку или нет, и только по получении от игумена Сергия ободрительной грамоты, увещевавшей его как можно скорее напасть на татар, приступил к решительным действиям.
После Куликовской битвы Великий князь Димитрий Иоаннович стал относиться ещё с большим благоговением к Радонежскому игумену Сергию и пригласил его в 1389 г. скрепить духовное завещание, узаконивающее новый порядок престолонаследия от отца к старшему сыну.
В 1392 г., 25 сентября, Радонежский игумен Сергий скончался, а через 30 лет, в 1422 г., были обретены нетленными его мощи и одежды; в 1452 г. он был причислен к лику святых. Кроме Троице-Сергиева м-ря, Сергий основал ещё несколько обителей (Благовещенскую на Киржаче, Борисоглебскую близ г. Ростова, Георгиевскую, Высотскую, Галутвинскую и др.), а его ученики учредили до 40 монастырей, преимущественно в Северной Руси. (100)

 

** Сергиев Посад – город в Российской Федерации в Московской области, областного подчинения, районный центр, в 71 км к северо-востоку от г. Москвы. Город расположен на южном склоне Смоленско-Московской возвышенности.
Население 21,5 тысяч человек в 1926 г.; 44,6 тыс. в 1939 г.; 74 тыс. в 1959 г.; 92 тыс. в 1970 г.; 107 тыс. в 1979 г., 115,5 тыс. в 1992 г.
Историческим ядром современного города является Троице-Сергиева лавра. Троице-Сергиев монастырь был основан около 1345 г. Сергием Радонежским и уже в 14-м столетии (1300-е годы) стал выдающимся духовным и культурным центром Московского княжества, а с 16 января 1547 г. и Русского царства.
Сергий Радонежский в 1380 г. благословил Князя Московского княжества Дмитрия на борьбу с завоевателями Золотой Орды, в Куликовской битве принимали участие монастырские троице-сергиевские иноки Александр Пересвет и Родион Ослябя.
В Троице-Сергиевом монастыре процветали переписка и собирание книг (в XV веке — и летописание), иконописное дело, художественные ремёсла.
В 1540-1550 годах Троице-Сергиев монастырь был окружён мощной каменной стеной с 11 башнями.
В … г. для наблюдения за ходом работ сюда несколько раз приезжал Царь и великий князь Всея Русии Иван Васильевич Рюрик. После завершения работ Троице-Сергиев монастырь был включён в стратегическую систему обороны подступов к столице царства г. Москве.
Троице-Сергиев монастырь занимает плоскую вершину невысокого холма Маковец. Его территория, имеющая форму неправильного, несколько вытянутого по оси север-юг многоугольника, обнесена мощными кирпичными 3 ярусными стенами (16-е столетие (1500-е годы); общая длина 1,5 км, высота 10-14 м, ширина 5,5-6 м) с угловыми 8-гранными (Пятницкая, Уточья, Плотничья, Водяная) и расположенными по периметру стен 4-гранными (Красная, Сушильная, Звонковая, Каличья, Келарская, Пивная, Луковая) башнями.
Древнейшие храмы Троице-Сергиева монастыря выходят на его главную площадь в южной части территории; белокаменный Троицкий собор, 4-столпный, одноглавый, украшенный 3-частным резным поясом, килевидными закомарами и перспективными порталами был построен в 1422 г.; Духовская церковь, кирпичная с белокаменными декоративными деталями 4-столпная; в основании её барабана помещена открытая звонница на 6 массивных столбах построена в 1476 г. русскими зодчими г. Пскова.
За пределами Троице-Сергиева монастыря находятся Введенская церковь (построена в 1547 г.) и Пятницкая церковь (построена в 1547 г., перестроена в 16-м столетии). (111)

Троице-Сергиева лавра.

Троице-Сергиева лавра.

Троице-Сергиева лавра.

 

Троице-Сергиева лавра. Троицкий собор (в центре; 1422—23 годы от Р.Х.); справа — портал Духовской церкви (1476 г. от Р.Х.). Большая советская энциклопедия.

А воеводы были с Царем и великим князем на (городе) Коломне по полком по росписи:
— В большом полку боярин и воевода князь Иоанн Феодоровичь Мстисловской да слуга и воевода князь Михайло Иоанновичь Воротынской.
— В передовом полку боярин князь Иоанн Иоанновичь Пронской Турунтай да боярин князь Дмитрей Иоанновичь Хилков.
— В правой руке боярин князь Петро [с. 413] Михайловичь Щенятев да князь Ондрей Михайлович Курпской, а стояли на (городе) Кошире.
— А в левой руке князь Дмитрей Иванович Микулинской Пунков (Пинков О) /л. 268/ да окольничей Дмитрей Михайловичь Плещеев.
— В сторожевом полку боярин князь Дмитрей Иоаннович Немого Оболенской да Михайло Иоанновичь Воронова Волынской. (68, сс. 413-414)

В мирное время Московские стрельцы несли караульную службу при Дворе в Кремле, в приказах, на улицах города, выполняли в городе функции полиции по сыску и задержанию преступников, а в военное время выступили с Царём и великим князем Иваном Васильевичем в поход.

Июль 7060 г. от С.м. (позже 1552 г. от Р.Х.)

Царъ Іоанн Васільѣв сынъ Рюріковъ продолжал упорную и послѣднюю борьбу Москвы с Казанью, борьбу с этімъ вѣковымъ нашімъ врагомъ, являющаяся дѣяніемъ шірокаго політічѣскаго и стратѣгічѣскаго расчѣта Царя. Владѣя однімъ Бѣлымъ моремъ, Іоаннъ Васильѣв сынъ Рюриковъ поставілъ цѣлью своей отвоеватъ обратно у ливонцевъ Балтійскаго берега, а вмѣстѣ съ тѣмъ и подготовіть возобновленіе нашего наступленія къ Босфору, неизбѣжность к-раго вытекала уже изъ завоеванія турками Византійской, единовѣрной и со временъ Іоанна III родственной намъ Имперіи. Но чтобы обезпечіть свой тылъ для дѣйствія протівъ ливонцевъ въ сторону Балтійскаго моря, а для дальнѣйшихъ дѣйствій — и въ направленіи на Чернае море и Босфоръ, русскому царю были нужны Казанъ и Астрахань, то есть Волга.
_  Едва принявъ правленіе, Іоаннъ Васільѣв сынъ Рюріковъ лично зимой 1547 г. ведётъ свой 1-й походъ на Казань. Природа и судьба испытываютъ юнаго Царя: гибель на Волгѣ «наряда» (осадной артиллеріи) и людей заставіли его вернуться. Но онъ не теряетъ вѣры въ успѣхъ.
_  17 ноября 1549 г. Царъ Іоанн Васільѣвичъ Рюрікъ начинаетъ свой 2-й походъ на Казань (*). Новая неудача происходит уже подъ стѣнами (города) Казани изъ-за слабой технической подготовки.
— — —
(*) 2-й поход на Казанское государство.
— — —
В 7060 году от С.м. — 1552 г. от Р.Х. военно-политическую ситуацию в Казанском государстве уже спасал султан Османского государства.
_  Турецкій султанъ призывалъ на помощь Казани крымскіх, астраханскіх и ногайскіх татаръ, — и крымскій ханъ Девлетъ-Гирей, съ помощью султана взялся спасти Казань, имѣя цѣлью объединить въ своей власти Крымъ, Казань и Астрахань. Іоаннъ Васільевичъ оказался, такімъ образомъ, между двухъ огней.
_ Въ прежніе походы на Казань войска наши сосредоточивались у г. Владиміра и г. Нижняго, т. е. прямо противъ нея. На этотъ разъ (7060-го года — 1552 г.) они собрались у г. Коломны и г. Мурома. Но г. Коломна на реке Окѣ, — это «Ногайскій шляхъ», обычное мѣсто сосредоточенія нашего противъ татаръ, а отсюда всегда легко было перекинуться, за р. Окою, всего на 60 вёрст на «Крымскій (Муравскій) шляхъ» въ г. Каширѣ. Итакъ, выборъ г. Коломны, какъ въ своё время и у Дмитрія Донского, — дѣло высокаго стратегіческаго расчёта по отношенію къ Крыму и ногаямъ. Г. Муромъ — тоже на р. Окѣ, но уже на прямом пути изъ г. Москвы къ г. Казани, въ 400 верстах отъ г. Казани, 250 верстах отъ г. Москвы.
_  Между г. Коломной и г. Муромомъ — 150 — 175 верст, сообщенія прикрыты рекой Окой, и соединеніе обѣихъ ратей можно произвести ранѣе подхода врага вполнѣ безопасно, и даже может быть, сдерживая врага на одномъ направденіи, поспѣть на защиту г. Москвы по другому. Г. Муромъ — главное направденіе, а г. Коломна — обезпеченіе (заслонъ) съ юга. Въ общемъ, образцовое развертываніе на исконной нашей базѣ, р. Окѣ.
_  Дальше Царю предстояло двинуть до г. Казани (отъ р. Оки и г. Коломны на 650 верст, изъ г. Мурома на 450 верст) 150 тысяч человек съ пушкарскім нарядомъ и средствами для осады. Памятуя неудачи зимнихъ походовъ, Царъ идетъ лѣтомъ, пользуясь р. Окою и р. Волгою для сплава запасовъ и наряда. Крупное значеніе похода Царь оттѣняетъ личным предводводительствомъ. (116- Военная энциклопедия. 1911 — 1915. Статья «Казань и Казанские походы»)

Царь и великий князь Всея Русии Иван Васильевич Рюрик сам вёл Московскую большую рать к г. Казани полем.

На Казань, 1552 год. Художник Г. Севостьянов.

На сайте «Единая и Неделимая» о Походе на казань читайте статью «Московская большая рать 1552 года» (Меню-Русское царство-Армии)

Август 7060 г. от С.м. (позже 1552 г. от Р.Х.)

 

Стрелец пеший.

Стрелец конный.

Первое боевое крещение московские стрельцы приняли во время осады и штурма города и крепости Казани, столицы Казанского царства, в августе 1552 г. В этом походе участвовали 1-я Московская Головы Григория Желобова-Пушешникова стрелецкая статья ф. 7058 (1550) г., 2-я Московская Головы Матвея Ржевского Дьяка стрелецкая статья ф. 7058 (1550) г., 3-я Московская Головы Ивана Черемесинова стрелецкая статья ф. 7058 (1550) г. и 5-я Московская Головы Фёдора Дурасова стрелецкая статья ф. 7058 (1550) г.
4-я Московская Головы Василия Фуникова-Прончищева стрелецкая статья ф. 7058 (1550) г. и 6-я Московская Головы Якова Бундова стрелецкая статья ф. 7058 (1550) г. находились на охране столицы Русского царства г. Москвы.
И в дальнейшем стрелецкие Статьи являлись непременными участниками всех основных военных кампаний.
В мирное время стрельцы московские и городовые несли гарнизонную службу, выполняя в городах функции полиции.

Гуляй-город на Московской Руси
Гуляй-город изготавливался из деревянных щитов, сделанных из толстых дубовых досок, перевозимых град-обозом. Во время боевых действий щиты устанавливались на телеги (в зимнее время на сани), скреплялись друг с другом крючьями и петлями и разворачивались в прямую линию, круг или полукруг. Между щитами оставлялись промежутки около 3 метров для отхода войск под их защиту. В щитах имелись бойницы для пищалей или пушек малых калибров. Гуляй-город применялся как при обороне, так и при наступлении.
Иногда гуляй-город мог представлять собой отдельные подвижные опорные пункты, взаимодействующие между собой. Используя его подвижность можно было подобраться на близкое расстояние к неприятелю, в случае опасности укрыться за его стенами. Из щитов могли создаваться острожки (пограничные укрепления).
По сообщениям английского путешественника Дж. Флетчера, гуляй-город мог быть растянут по фронту от 2 до 10 км. Он представлял собой две деревянные стены с промежутками между ними около 3 метров, что позволяло стрельцам заряжать пищали и стрелять из них, а также использовать пушки малого калибра.
Недостатком являлось то, что для развёртывания гуляй-города желательна была равнинная местность.
Обслуживался гуляй-город Плотниками (сапёрами). Работами по его созданию руководили «Розмыслы» (инженеры). Возглавлял работы Гулявый воевода (начальник гуляй-города). При Воеводе имелись Дьяки с Подьячими, которые писали приказы, «ведали государеву казну» и вели журналы военных действий. Этот личный состав стал основой будущих инженерных войск и войскового штаба. Неудачи в боевых действиях русские летописцы относили, в основном, за счёт неготовности гуляй-города. Стрельцы (пехотинцы), личный состав наряда (артиллерии), постоянный состав гуляй-города (сапёры) и розмыслы (инженеры) являлись первыми элементами складывавшегося постоянного русского войска. С появлением орудий крупного калибра гуляй-город постепенно утратил своё значение. Вместо деревянных укреплений войска строили земляные укрепления.

Гуляй-город (другие названия Гуляй-городок, укр. Гуляй-городина) — передвижное полевое укрепление русских и казацких войск в XV−XVIII веках. В широком смысле, гуляй-городом называли также любое передвижное фортификационное сооружение, внутри которого было оружие и люди. Впервые широко был применён либо при походе на Казань в 1530 г., либо при её взятии в 1552 г.

Тово же месяца августа в 25 день, на память святаго апостала Варфоломея, царь государь повеле оступити град Казань бояром и воеводам и своэм полком. А се роспись по полком с царём и великим князем бояром и воеводам у Казани августа месяца:
В большом полку царь Шиголей Шиговлеяровичь, а с царем (л. 272 об.) Шиголеем царевы и великого князя воеводы боярин князь Иван Фёдоровичь Мстисловской да слуга князь Михайло Иванович Воротынской; да в большом же полку князя Володимера Ондреевича боярин князь Юрьи Ондреевичь Пенинской Оболенской со князь Володимеровыми детми боярскими.
В передовом полку воеводы боярин князь Иван Иванович Турунтай Пронской да князь Дмитрей Ивановичь Хилков.
В правой руке воеводы боярин князь Пётр Михайловичь Щенятев да князь Ондрей Михайловичь Курпской.
В левой руке воеводы князь Дмитрей Ивановичь Микулинской да Дмитрей Михайловичь Плещеев.
В сторожевом полку воеводы боярин князь Василей Семёновичь Серебряной да Семён Васильевичь Шереметев.
Вь ертоульском (ертоульном) полку были воеводы князь Иван (Юрьи, Юрья) Ивановичь Шемякин Пронской да князь Фёдор Ивановичь Троекуров.
У наряду боярин и воевода Михайло Яковлевичь Морозов; да у наряду же были с Михаилом Яковлевичем Иван да Фёдор Ильины дети Челищовы (Челищева), да Иван Иванов сын Протопопов, да дьяк дворцовой Шестак Воронин.
А головы были стрелецкие с стрэльцами под Казанью Иван Черемисинов, Григорей Жолобов, Фёдор Дурасов, Матвей Дьяк Иванов сын Ржевской. (л. 273). (9)
Смотри — 1-я Московская Головы Григория Желобова-Пушешникова стрелецкая статья ф. 7058 (1550) г.
— 2-я Московская Головы Матвея Ржевского Дьяка стрелецкая статья ф. 7058 (1550) г.
— 3-я Московская Головы Ивана Черемесинова стрелецкая статья ф. 7058 (1550) г.
— 5-я Московская Головы Фёдора Дурасова стрелецкая статья ф. 7058 (1550) г.

Августа 31 дня завершился 7060 (позже 1552) г.

***

Сентября 1 дня начался 7061 г. от Сотворения мира (позже 1553 г. от Р.Х.)

На престоле Русского царства был Imperator terrenus – Царь и великий князь Иоанн Васильев сын Рюриков Всея Русии (возраст Царя 23 года).

7 сентября
Лета 7061-го году сентября в 7 день (прим. А. Н.: 7061 г. от с. м. – 1553 г. от Р.Х.), как Государь стоял под (городом) Казанью, и посылал Государь ис-под (города) Казани бояр и воевод своих к (городу) Арскому воевать арские места. А велел им Государь быти по росписи на три полки:
= = В большом полку бояре и воеводы князь Олександра Борисовичь Горбатой да Захарей Яковлевич (Петрович — по Э, О) Яковлев; да у боярина же у князя Олександра Борисовича Горбатово из Государева полку голова с людьми Семеон Васильев сын Яковлевича, а у Захарья Петровича из Государева же полку голова с людьми Петро Петров сын Головина.
= = В передовом полку бояре и воеводы князь Семеон Иоанновичь Пунков Микулинской да боярин и дворецкой Данило Романовичь Юрьев; да у [с. 426] боярина у князь Семеона Иоанновича голова с людьми из Государева полку Микита Васильев сын Шереметев, а у боярина и дворецково у Данила Романовича (Романовича Юрьева — по Э, О) голова из Государева (царева же и великого князя — по Э, О) полку Иоанн Васильев сын Меншой Шереметев.
= = В сторожовом полку боярин и воеводы князь Петор Ондреевичь Булгаков Куракин (- Куракин Булгаков – в Э, О) да окольничей князь Давыд Феодоровичь Палецкой; а у князь Петра Булгакова голова из Государева (царева и великого князя Э, О) полку Михайло Петров (в рукописи Потров, исправлено по Э, О) сын Головина. (68, сс. 426-427)

17 сентября
_   И воеводы Казанскую землю воевали десеть дней (прим. А. Н.: с 7 по 17 сентября) и арские села и деревни пожгли, и многих на все стороны пленили, /л. 274 об./ и людей казанских многих побили, а иных многих живых привели. (68, с. 427)

18 сентября
И после того Царь и великий князь стоял под (городом) Казанью и учинил городу великую тесноту (*), и подкопал подкоп у Арских ворот под тарасы (*) (ворота – в О), и поставил * в подкопе (- под городом Э, О) бочки с пушечным зелием. (68, с. 427)
— — — — —
(*) Создал плотное кольцо из войск вокруг города; осадил город.
(**) Тарасы – это
— — —

В Разрядной книге указана дата подрыва порохового заряда, заложенного под стену 13 сентября 7061 году, но ранее написано, что после 17 сентября были начаты сапёрные работы по устройству подкопа под стену. Возможно дата не 13 сентября должна быть, например, 23 сентября.

23 сентября
И тово же месеца сентября в 13 день в пяток (*) вырвало подкопом от городовой стены тарасы и метало через стену и з землею в город (- того дни в пятую месеца сентября в 13 день вырвало от стены тарасы подкопом и метало через стену тарасы и з землею во град Э, таго дни в пятницу месяца сентебря в 13 день вырволо ис стены тарасы подкопом и метало через стену тарасы и з зе[м]лею во град О).
И стрельцы (**) Великого князя и пищальники (***) заметали ров у города Казани хворостом з землею и [с. 427] скоро взошли на стены великою силою и поставили щиты, и билися на стене день и ночь до взятия города. (68, сс. 427-428)
— — — — —
(*) В пяток вырвало подкопом от городовой стены … – это значит в 5 часов.
(**) Под стрельцами, подразумеваются стрельцы Московского Стрелецкого войска:
— — 1-й Московской Головы Григория Желобова-Пушешникова стрелецкой статьи;
— — 2-й Московской Головы Матвея Ржевского Дьяка стрелецкой статьи;
— — 3-й Московской Головы Ивана Черемесинова стрелецкой статьи;
— — 5-й Московской Головы Фёдора Дурасова стрелецкой статьи.
(***) Под пищальниками, подразумеваются воины, вооружённые ручными пищалями. Пищальники не входили в состав Московского Стрелецкого войска, а входили в состав гарнизонов городов и мобилизованные старые воины.
— — —

24 сентября
И стрельцы Великого князя и пищальники заметали ров у города Казани хворостом з землею и [с. 427] скоро взошли на стены великою силою и поставили щиты, и билися на стене день и ночь до взятия города. (68, сс. 427-428)

В то же время приехал с Москвы к Государю царю и великому князю от Государыни царицы и великие княгини и от брата ево государева князь (от князя) Юрья Васильевича со здоровьем Зуй Бухарин.
Тако же и святейший митрополит Макарие (Макарей) Московский и всеа Русии прислал к Государю царю и великому князю боярина своево Иоанна Фомина сына Плещеева и прислал с ним к Государю преосвященный митрополит благословение — образ пречистые богоматере честнаго ея успения; златом и бисером украшен; тако же и брату ево государеву князю Володимеру Ондреевичю от преосвященного митрополита благословение — образ пречистые богоматере честнаго ея благовещения, златом же /л. 275/ и бисером украшен; и воду святую от чюдотворныя раки Петра чюдотворца. (68, с. 428)

25 сентября
И стрельцы (Московских стрелецких статей) и пищальники стояли на стенах города Казани, стояли за специальными стрелецкими щитами (видимо из комплекта гуляй-города) и билися на стенах день и ночь до взятия города, до 2 октября 7061 года.

30 сентября
Продолжалась осада кремля г. Казани.

Октябрь 7061 г. от С. м. (позже 1553 г. от Р.Х.)
1 октября
И стрельцы (Московских стрелецких статей) и пищальники стояли на стенах города Казани, стояли за специальными стрелецкими щитами (видимо из комплекта гуляй-города) и билися на стенах день и ночь до взятия города, до 2 октября 7061 года.

2 октября
И стрельцы (Московских стрелецких статей) и пищальники стояли на стенах города Казани, стояли за специальными стрелецкими щитами (видимо из комплекта гуляй-города) и билися на стенах день и ночь до взятия города, до 2 октября 7061 года.

… Царь и великий князь, государь московский и всеа Русии Иоанн Васильевичь прииде от заутрени в ту неделю (до) в первый час дни, и слушав Государь литоргии и пев молебная … (68, с. 428-429)

Преображенский собор Свято-Троицкий А. Свирского. Мужской монастырь. 29 сентября 2014 года.

12.00
И божиею милостию и строением царя и великого князя Иоанна Васильевича всеа Русии тово же году месяца октября во 2 день, на память святых мученик Киприяна (Куприяны по Э, Купреяна по О) и Устины (Устыны по Э, Устини по О) девицы, наутрее празника пречистые [с. 428] богоматере честнаго ея покрова, в неделю, светающу дни, в первом часу, божиею милостию и пречистые богоматере заступлением и ко общему владыке желание свое получихом молением и промыслом святых чюдотворец и помощию великого Николы, светилника нашего, теплаго заступника, и Петра, и Алексея, и Ионы, и преподобнаго Сергия чюдотворца, и протчих чюдотворец Руския области, Царь и великий князь, государь московский и всеа Русии Иоанн Васильевичь прииде от заутрени в ту неделю в первый час дни, и слушав Государь литоргии и пев молебная, и повеле бояром своим и воеводам строить полки по достоянию. (68, с. 428-429)

   А з Государем царём и великим князем Иваном Васильевичем всеа Русии под Казанью в казанское взятье были бояре и воеводы по полком по прежней росписи, а стояли под Казанью з Государем деветь недель:
— В большом полку боярин князь Иоанн Феодоровичь Мстисловской да слуга и воевода князь Михайло Иоанновичь Воротынской. /л. 275 об./
— В передовом полку бояре князь Иоанн Иоаннович Турунтай Пронской да князь Дмитрей Иоанновичь Хилков.
— В правой руке боярин князь Петро Михайлович Щенятев да князь Ондрей Михайловичь Курпской (Курпской и Э) Ярославской. [с. 429]
— А в левой руке князь Дмитрей Иоанновичь Микулинской да Дмитрей Михайловичь Плещеев.
— В сторожовом полку боярин князь Василей Семеоновичь Серебряной да Семеон Васильевичь Шереметев.
— Вь ертоульском (ертоульном) полку были воеводы князь Юрьи Иоанновичь Шемякин Пронской да князь Феодор Иоанновичь Троекуров.
— Дворовые воеводы были у Государя бояря князь Володимер Иоанновичь Воротынской да Иоанн Большой Васильевичь Шереметев.
— У наряду боярин и воевода Михайло Яковлевич Морозов, да с Михаилом Яковлевичем у наряду же были Иоанн да Феодор Ильины дети Чeлищова, да Иоанн Иоаннов сын Протопопов, да дьяк (Яков Э) дворцовой Шестак (Шестаков Э) Воронин.
— А головы были стрелецкие под Казанью с стрельцами Иоанн Черемисинов да Григорей Жолобов, да Фёдор Дурасов, да Матвей Дьяк Иоаннов сын Ржевской. (68, с. 429-430)

_  А царю Шиголею Шиговлеяровичю велел Государь быти на Арском поле и с ним многие воеводы.
_  И вскоре поставиша полки на Арском поле стеречи людей казанских, чтоб не были в приступ с лесу на помощь граду Казани, и тако же и прочих /л. 276/ воевод розрядив, с полки отпустил на галецкую дорогу за Казань реку под лес, а иных воевод послал по нагайской [с. 430] дороге на озеро на Кабан, а иных на (реку) Бежболду от (реки) Волги.
_  И тако розрядив полки всюды и посла (послал) вскоре (скоро) к немчину, повеле готовити подкоп (так в рукописи), которые изготовлены в двух местах: один подо рвом под стену от Поганово озера на углу под стрельнею на правой стороне Арских ворот, а ине (ныне) именуютца Спаские ворота, и храм у тех ворот поставлен святых мученик Киприяна и Устины; а другой подкоп на углу же под стрелнею от Булака с (се) стрельбище, по левую сторону, тут были Нагайские ворота, а ныне зарушоны. (68, с. 430-431)

_  И посла вскоре со все стороны пеших людей и велел город оступить (обступить) множество (множеством) людьми атаманы и казаки, и стрельцы.
_  И оступиша град множество (множеством) людьми, и от многолюдства невместимо круг града, а от великие башни, где стояла левая рука (полк левой руки) и сторожовой полк, против Арских ворот от Булака (- против Арских ворот и от реки Булака, где стояла левая рука и сторожевой полк – в Э) и где словут Сергиевские ворота и храм стоит во имя ево, внутрь града, а иные те Сергиевские ворота словут Преображенские.
_  И приступиша ко граду от Казани реки к стене от Водяных ворот правая рука (полк правой руки), а с ними многие атаманы и казаки, и стрельцы, и [с. 431] пищальники, и многие боярские люди, и охотники со всех сторон и от Муралеевых (Мурзалевых) ворот и от Нижних ворот от Старого городища, сииречь от Збойливых ворот, идее же стоит ныне храм Николы чюдотворца; а из-за Поганово озера приступиша ертоул да передовой полк. /л. 276 об./
_  И тако же обьступиша град всюды многое множество людей, яко тесняхуся люди круг града от многолюдства. (68, с. 431-432)

_  И Государь повеле в своем государеве стану в набат бить, чтоб люди збиралися ко граду на приступ. Сам же Государь после заутрени, совершив молебная и прииде в ложницу свою и став наедине пред образом пречистые богородицы, еже стояше в головах постели ево, и паде на землю и, зряще на образ чюдныя иконы перчистыя богородицы, прослезився, глаголице: «О пречистая богородице, заступнице роду християнскому, призри с высоты своея, услыши в час сей раб своих, молящихся тебе! Тобою познахом истиннаго бога, тобою нам восия праведное солнце Христос, ты бо крепкая помощнице. Припадав ти ко образу твоему, честней ти иконе. Не остави, [с. 432] владычице, моления коего, не помяни прежнего, госпоже, моево согрешения, умоли безлетнаго своего сына и бога нашего, дай помощь от печали!
_  Ты веси убо, о владычице, настоящую нашу победу от Козани, от поганых и от измаилтеского роду, избави христианство от бесерменского пленения!
_  И искони, госпоже, ни от которыя страны толика погибель не бывала роду християнскому, как же от тех неверных бесермян.
_  Виждь, богородице, прошение нашея смиренныя молитвы и утоли гнев свой, от тех убо безверных неколико пролитие крови християнския, манастырей розарение, и святых церквей осквернение, и образом божиим поругание, и святым местом /л. 277/ запустение от тех зловерных бесермян (бусорман О).
_  Мати (милости О) Христа бога нашего, отомсти кровь християнскую, не дай, госпоже, дьяволу в поругание!
_  И плакася на долг час Государь царь и великий князь пред образом чюдные (чюдотворные) иконы. (68, с. 432-433)

Преображенский собор Свято-Троицкий А. Свирского. Мужской монастырь. 29 сентября 2014 года.

Преображенский собор Свято-Троицкий А. Свирского. Мужской монастырь. 29 сентября 2014 года.

_  И по скончании молитвы повеле уготовите себе аргамак и поиде в церковь пречистыя богородицы Одигитрея, и пад пред образом ея и помолися со слезами, и повеле начата молебен. И прииде ко образу [с. 433] Петpa чюдотворца (и рече):
«Великих чюдес источник, архиерею чюдотворный Петре, забрало земли Рустей, струями (стояли – в О) безчисленными чюдес своих точиши, и ты убо у владыки общаго у престола предотошли, помолися о нас, яке чадолюбивый (человеколюбивый) отец о своих чадех! Вем бо: елико просиши, дарует та бог».
_  И тако помолився на все страны чюдотворным иконам, и слушав литоргии, и молебствовав (молебствавал), и благословяся у отца своего духовнаго у протопопа Андрея и от всех церковных клирик, и рече:
«Благословите мя, отцы и братие! К ним, неверным и окаянным, заблуждьшим от истинныя веры, беззаконным казанцом, мстити им за их неизправления во всем и за кровь християнскую. Молите о мне бога, дабы ми дал бог победу на сопротивныя ми враги, и святыя отцы наши от них имели настоящую победу».
_  Протопопу же со всем клиросом рече великому князю:
«Бог да сохранит тя, государю, и все воинство тво[ё] силою честнаго креста своего, даст ти победу на супротивная ти враги, и покорит ти вся противныя подножие ногама твоима, и послет ти /л. 277 об./ помощь с высоты святыя своея. Нам же, богомольцем вашего благородства, речеши: аминь; буди имя господне благословенно отныне и до века». (68, с. 433-434)

Преображенский собор Свято-Троицкий А. Свирского. Мужской монастырь. 29 сентября 2014 года.

Преображенский собор Свято-Троицкий А. Свирского. Мужской монастырь. 29 сентября 2014 года.

_  Тако же поиде Государь и ко прочиим храмом [с. 434] и моляшеся, ото очию слезы точа. И прииде во храм Сергия чудотворца, иже близ двора его стояше, и паде на землю пред образам чюдотворцовым и рече:
«О преподобный отче Сергие, аще смею призвати тя, грешный и недостойный раб твой, имя твое святое! И помолися ко всемилостивому общему владыце о нас, недостойных, яко да ущедрит господь наш свое милосердие и послет помощь на сопротивныя им, да не рекут беззаконнии: где есть бог их? бог же наш на небеси и на земли. И виждь смирение наше и труд наш помози нам в день брани. И ты, отче, веси нам настоящую победу нашу от поганых казанцов, на тебя надежу и упование возложихом и тебе славу возсылаем». (68, с. 434-435)

Церковь Архангела Михаила. Город Санкт-Петербург. 2 июля 2917 года.

Церковь Архангела Михаила. Город Санкт-Петербург. 2 июля 2917 года.

Штурм города Казани

_  И тако Государь царь и великий князь вышед из церкви великого чюдотворца Сергия и со слезами возопи велегласно со умилением и радостию, и рече бояром своим и князем, и всему воинству своему:
«Слышите, князи и бояре, и воеводы, и все людие, первое слово, иже рех вам: не усумнися ни един вас ехати ко граду без моего ведома и повеления, егда же аз повелеваю, тогда постражите по православной вере до конца небесная, воспоиимете от создателя, якоже бо [с. 435] нам сам хочу пострадати за святыя церкви и за христианство /л. 278/ и за свое отечество не токмо до крови, но и до смерти. Но уповаем (переправлено из упование) на бога. Христос с нами и никто же на ны».
И вседе на избранный свой конь вооружен, и поостря мечь свой на град.
А возопиша к нему боляре и воеводы и все воинство полку его:
«Царю государю, взем бога на помощь и пречистую его богоматерь, и святых чюдотворец русских, и всех (всеа Русии – в Э, О) святых мученик десницею покровени быхом, и мышцею (помощию – в Э и О) его защичени быхом, Христос с нами, и никто же на ны. И избавит тя, и ускорит ти на помощь своею благодатию». (68, с. 435-436)

13.00
И тако Государь царь и великий князь Иоанн Васильевичь всеа Русии поиде скоро ко граду Козани и повеле отволочити от города Козани наряд стенобитной от обоих подкопов большие пушки, единой имя «Кольцо».
_  И загореся подкоп в неделю (*) в первый час дни, и вырвало подкопом стены много в одном месте, после же тово и в другом месте. И нача метати стрелни городные деревье и землю, и с людьми, [с.436] которые на городе стояли и готовились против приступных людей. И меташеся казанцы во градные рвы.
_  И как (**) вырваше подкоп, и в той час учиниша приступ Государевы ратные люди ко граду Казани со всех сторон и кликнуша вся единогласно:
«О владыко, не остави нас сирых, буди нам помощник!» (68, с. 436-437)
— — —
(*) … в неделю …- это значит в воскресенье (день недели).
(**) — иже бе на граде стояше, готовящеся ко приступу, меташе же ся людие казанстии в ровы градные, егда же – в Э.
(**) — иже бе на граде стояще, готовящеся ко приступу, меташеся людие же казанские в ровы градные, егда же — в О.
— — —

А к приступу х Казани ходили головы стрелецкие с стрельцами, и атаманы, и казаки, и боярские и дворянские и детей боярских пешие люди, и самим велел Государь всем приступать в приступ. /лист 280 оборотная сторона/ на стр. 442. (68)

_  И приступиша ко граду великим зуком в первый час дни. А от великого зуку и от многово кровопролития мню аки земле поколебатися /л. 278 об./ от страшново такова часу и от обоих шуму.
_  И Божиим строением и пречистые его богоматере помощию Государевы ратные люди во град Казань, они в полые места влезоша, иные же по лесницам и по прислонам, во граде, бище тотар по улицам, мужей и жон по дворам, а иных изь ям выволачиваючи и из мизгитей их и из полат, и секуще их без милости и одираху до последния ноготы.
_  И тако вскоре помощию Христа бога нашего и заступлением пречистая владычицы нашея богоро[ди]ца и строением [с. 437] благовернаго Государя нашего Царя и великого князя Иоанна Васильевича всеа Русии город Казань взяли и много тысечь людей казанских побили.
_  И божиею милостию и его крепкою и твёрдою десницею ни один татарин казанской не возможе битися противу людей хрестиянских, и всех казанцов на голову побиша. Во граде же Государевы ратные люди многое безчисленное богатество взяша и в полон многих мурзиных жон и детей взяша. (68, с. 437-438)

Взятие города Казани.

Тако же начаша казансково царя во граде искати Едигера по всем странам и на цареве дворе и не можаше его /л. 279/ нигде обрести, и в том многих языков пыташе хто бо сказал про него, царя Едигера.
_  И казанские тотаровя собрашася у царева двора и хотяше битися, и абие хрестиянстии людие со всех стран многое множество и биюще и секуще их, яко кровь их течаше по улицем и от побитых телес их не (в рукописи «но») возмогоша улицами [с. 438] проходить.
И видевше они, окаяннии, что невозможно стояти противу людей хрестиянских, и абие бегоша из царева двора за город, с стены валяющеся и побегоша за Казань реку к лесу по галецкой дороге.
_  И абие тут стояше Государевы воеводы правая рука князь Петор Михайловичь Щенятев да князь Ондрей Михайловичь Курпской и с ними многие государевы ратные люди.
_  И тако посылает Государь вскоре боярина своево Данила Романовича Юрьева во град Казань и повеле ему проведати да толико ль милосердие милостиваго бога промышлением сотворися, елико же неначяянное содеяся; и тако посылает боярина своего князя Дмитрея Феодоровича Палецково, повелевает ему взяти царя казанского Едигера и вести ему в стан свой к себе. (68, с. 438-439)

Сам же Государь царь и великий князь розлия слезы от великия радости, никако же можаша ся удержати, едва рече:
«Сей день, иже сотвори господь, возрадуемся и возвеселимся /л. 279 об./ в онь».
_  И абие рече:
«Сеюще слезами – радостию пожнут».
_  Слуги же князя Дмитрея Палецково на левой стороне града Казани, иде же у них слыли Збойливые ворота, а ныне зарушоны, на стене взяша царя Едигера Касым Салтанова сына астораханского и в неведении хотяше ево убити. И абие с ним тут некий татарин [с. 439] сказаше про него, яко царь есть. И князь Дмитрей Фёдоровичь Палецкой, взяв казансково царя Едигера, и повёл к Государю. О велико Божие милосердие и предивное чюдо: на толикое малое время, во един час, толико тысечь погибе козанских людей, и царя из города взяша, и ево царство Козанское поплениша. И тако Государю царю и великому князю Иоанну Васильевичю всеа Руси сказали, яко козанского царя Едигера князь Дмитрей Палецкой привел. (.., с. 439-440)

И Государь царь и великий князь Иоанн Васильевичь всеа Русии, отдохнув от труда своего, и обтер пот лица своего, и похвали войско свое, и, тако приемля, радосно лобзает брата своево князя Володимера Ондреевича, и глаголя:
«Отечество наше взыскашеся прародителей наших, царство к нам возвращашеся; един есми государь великий царь над Русью и над Казанью учинишася».
_  И тако рече бояром своим и воеводам всем:
«Елико же их есть князи /л. 280/ и бояре и вси християнстии людие ей истинныя однострадальцы имени ради Христова, яко никто же, николи в нынешнее время нигде тако не пострада, яко же [с. 440] вы».
_  И тако вскоре отсылает с речью от себя в полки к воеводам своим с своим Государским милостивым и жалованным словом и повелевает им к себе быть, да видят ево Государские очи за их прямую службу. (68, сс. 440-441)

 

≈ Покорение Казани. Художник А. Кившенко.
Народное достояние.
Сайт Профессор Знаев. Статья «Покорение Казани и Астрахани. http://znaew.ru/index.php/rodnaya-starina/8632-pokorenie-kazani-i-astrakhani

≈ Взятие города Казани Иваном Васильевичем Рюриком Грозным 2 октября 1552 года. Художник Г. Угрюмов.
Народное достояние.
Сайт Профессор Знаев. Статья «Покорение Казани и Астрахани. http://znaew.ru/index.php/rodnaya-starina/8632-pokorenie-kazani-i-astrakhani

И вскоре посылает с вестью к Великой княгине и к брату своему ко князя Юрью Васильевичю, тако же и к митрополиту Макарию, боярина своево Данила Романовича Юрьева, яко даровал ему, Государю, бог поискание прародителев своих отчины, град Казань взял и мизгити среди града Казани сокрушил и правосланию (православную) учинил, и храм среди града поставил во имя пречистыя богородицы честнаго ея Благовещения, а другий храм поставил за городом у Арских ворот во имя нерукотворенного образа господа бога и спаса нашего Иисуса Христа, и сам хощет вборзе (з бояры — по О) итти в царствующей град Москву. (68, с. 441)

И повеле Государь город чистить, битых козанских людей из города волочить и город велел поделывать (в рукописи переправлено из поделать). И сам Государь в город Козань въехал, а стоял под Казанью деветь недель. [с. 441] (68, с. 441)

А как бог поручил Государю царю и великому князю Иоанну Васильевичю всеа Русии Козань взять, и взем Государь Козань пошол вверх и козанского царя Едигера взял с собою.
И идучи к (городу) Нижнему Новугороду росписал воевод своих, которым итти с ним, Государем, в судех и которым воеводам итти полем горною стороною.
_  А в судех (*) быти воеводам по росписи по полком:
— — — (после уточнения Росписи Царём)   В большом полку боярин князь Михайло Васильевичь Глинской да окольничей Иоанн Иоанновичь Умной Колычов да боярин князь Петро Семеоновичь Серебряной.
— — — В передовом полку князь Феодор Семеоновичь (Борисович – в Э, О) Рамодановской и голова …. .
(*) Судовая рать шла по рекам Волге и Оке до г. Москва.
— — — (после уточнения Росписи Царём)   В сторожовом полку воеводы Михаило Михайловичь Тучков да князь Иоанн князь Феодоров сын Сухов Мезецкой. В полку без места был князь Иоанн Михаиловичь Хворостинин. (68, сс. 441-443)

Стрельцы Московского Стрелецкого войска:
— — 1-я Московская Головы Григория Желобова-Пушешникова стрелецкая статья;
— — 2-я Московская Головы Матвея Ржевского Дьяка стрелецкая статья;
— — 3-я Московская Головы Ивана Черемесинова стрелецкая статья;
— — 5-я Московская Головы Фёдора Дурасова стрелецкая статья на судах шли в г. Москву. Московские стрельцы возвращались с войны героями.

Да ис (города) Козани же Царь и великий князь отпустил воевод своих полем коньми к (городу) Нижнему Новугороду по полком: [с. 443]
— — В большом полку князь Михайло Иоанновичь Воротынской да князь Феодор Иоанновичь Троекуров.
— — В передовом полку Семеон да Микита Васильевичи Шереметевы.
— — В сторожевом полку князь Иоанн Иоанновичь Кашин Сущь да князь Григорей князь Феодоров сын Мещерской. (68, сс. 442-443)

Ноябрь 7061 г. от С. м. (позже 1553 г. от Р.Х.)

А взял Государь (город) Козань и в (городе) Козани оставил годовать воевод своих боярина князя Олександра Борисовича Горбатово да боярина князя Василья Симеоновича Серебряново, да окольничего Олексея Даниловича Басманова; тем быти на вылоске, /л. 281 об./ а в городе окольничей Иоанн Яковлевичь Чоботов да казначей Иоанн Фома Петров сын Головин; дьяк оставлен на год Иоанн Безсонов. (68, с. 443)

Обратите внимание на состав воевод в городе Казани: боярин, боярин, окольничий, околничий, казначей и дьяк. Этим чиновникам самого высокого ранга доверялось в управление новое административное образование в составе Русского царства – Казанское царство – Царём Казанским стал Иван Васильевич Рюрик, Царь и великий князь Всея Русии. Боярин князь Александр Борисович Горбатов получал в своё управление государство и получал великое доверие Ивана Васильевича Рюрика.

Июнь 7061 г. от С. м. (позже 1553 г. от Р.Х.)

На престоле Русского царства был Imperator terrenus – Царь и великий князь Иоанн Васильевич Рюриков Всея Русии (возраст Царя 23 года).

Современники Ивана Васильевича Рюрика именуют Русского Царя самым могущественным и богатым монархом на земле. Английский посол Климент Адамс пишет о величии русского Императора: «Вошедши в аудиенц-залу, Англичане были ослеплены великолепием, окружавшим Императора. Он сидел на возвышенном троне, в золотой диадеме и богатейшей порфире, горевшей золотом; в правой руке у него был золотой скипетр, осыпанный драгоценными камнями; на лице сияло величие; достойное Императора» (58, Климент Адамс. Первое путешествие англичан в Россию в 1553 году. Журнал министерства народного просвещения. № 10. 1838.).

Поход Царя и великого князя на город Коломну

2 июня
Тово же 7061 году от С.м. (позже 1553 г. от Р.Х.) июня (июля по Э, О) во 2 день (начался) поход Царя и великого князя на (город) Коломну для приходу крымсково царя.
А с Царем и великим князем царь Семион Касаевичь казанской, да з Государем же с (города) Москвы бояре Иоанн Семеоновичь Воронцов да князь Михайло Васильевичь Глинской, да князь Дмитрей Феодоровичь Палецкой, да князь Семеон Васильевичь Одоевской, да Михайло Яковлевичь Морозов, да Захарей Петров сын Яковлев, да Василей Михайлович Юрьев, да Иоанн Васильевичь Болшой Шереметев, /л. 285/ да Феодор Григорьевич Адашев.
Околничие Семеон Ивановичь Морозов, Семеон Дмитреевичь Пешков, да Феодор Михайловичь Нагово, да Долмат Феодоровичь Карпов, да окольничей же и оружничей Лев Ондреевичь Салтыков.
Да у Царя же и великого князя [с. 451] стряпчие Олексей (Олександр) Феодорович Одашов да Игнатей Михайлов сын Вешняков.
Дворовые воеводы боярин князь Володимер Иоаннович Воротынской да боярин и дворецкой Данило Романович Юрьев.
Печатник и дьяк Микита Фуников сын Курцов.
Дьяки Иоанн Елизарьев сын Цыплетев да Иоанн Григорьев сын Выродков, Иоанн Михайлов, Ондрей Васильев, Выглуза Феодоров.
Дворцовые дьяки Василей Колзаков да Шестак Воронин.
Сокольничей Иоанн Желука (Жекула Э, Жесила О) Феодоров сын Наумов.
Яселничей Василей Григорьев сын Дровнин.
Конюшей Степан Феодоров. (68, сс. 450-451)

 

***

Сентября 1 дня начался 7062 (позже 1554) г.
На престоле был Иоанн Васильев сын Рюриков (возраст Царя 24 года).
Началась Русско-шведская война 7062 – 7065 (позже 1554-1557) годов.
Августа 31 дня завершился 7062 (позже 1554) г.

***

Сентября 1 дня начался 7063 (позже 1555) г.
На престоле был Иоанн Васильев сын Рюриков (возраст Царя 25 лет).

1 сентября. День Симеона Летопроводца. Семён день. Бабье лето большое. (77)
В сентябре одна ягода, и то горькая рябина.
Холоден сентябрь, да сыт. Сиверко, да сытно.
С Сентября огонь в поле и в избе. (77)

8 сентября. Малая пречистая. Аспасов день. Осенины. Вторая встреча осени.
Убирают пчёл, собирают лук. (77)

8 сентября 7063 года/1555 года исполнилось 175 лет со дня Победы Русского войска над Ордынским войском в Куликовской битве.

**   Куликовская битва происходила 8 сентября 1380 г. на Куликовом поле, между реками Доном, Непрядвой и Красивой Мечей, в юго-западной части Епифанского уезда Тульской губернии Российской империи, на протяжении 10 квадратных вёрст.
Утром 8 сентября великий князь Дмитрий Иоаннович Рюрик расположил по правому берегу р. Непрядвы Русское войско, все 6 полков. В 12 часов показались на Куликовом поле и Ордынское войско. Перед битвой состоялся поединок татарина Челубея (или Телебея) с русским иноком Пересветом. Почти тотчас после поединка начата была битва Великим князем Владимирским и Московским Дмитрием Иоанновичем Рюриком.
Настал 3-й час пополудни; татары одолевали, но князь Владимир Андреевич Рюрик и воевода Боброк Волынский оставались в засаде.
Наконец, появилось на поле битвы свежее русское войско; татары смешались и обратились в бегство; бежал и Хан Мамай, наблюдавший со своей ставки за ходом сражения. Русский Засадный полк до реки Красивой Мечи преследовал татар. Вернувшись с погони, князь Владимир Андреевич Рюрик стал собирать войско, больше половины которого было убито и ранено. Сам великий князь Дмитрий Иоаннович Рюрик был найден раненным.
С 9 по 16 сентября хоронили убитых; на общей могиле воздвигнута была церковь, давно уже не существующая. Церковь узаконила совершать по убиенным поминовение в Дмитриеву родительскую субботу, «пока стоит Россия».
Обратное шествие великого князя Владимирского и Московского Дмитрия Иоанновича Рюрика было настоящим торжеством; князь Олег Рязанский признал его старшим, заключил с Дмитрием Московским союз; московский народ радовался победе и прозвал великого князя Дмитрия Иоанновича Донским, а князя Владимира Андреевича Храбрым. Многие русские люди считали эту победу за избавление от татарского ига, но эта победа стала лишь одним из этапов освобождения от зависимости от Орды. Победа сильно увеличила в глазах народа могущество Московского князя и этим содействовала делу государственного объединения. (78)

**  Димитриевская родительская суббота – ближайшая суббота перед днём памяти святого великомученика Димитрия Солунского (26 октября / 8 ноября); установлена после битвы на Куликовом поле. Первоначально поминовение совершалось по всем воинам, павшим в этой битве. Постепенно Димитриевская суббота стала днём заупокойного поминовения всех усопших православных христиан. Этот день уже много веков был и остаётся особенным для русского народа. В христианском православии существуют поминальные родительские субботы — Вселенская, Троицкая и Дмитриевская.

С 1533 г. от Р.Х. по 1555 г. от Р.Х. велась война Османского государства против Сефевидского государства (Ирана).
В 7063 г. от С.м./1555 г. от Р.Х. между Османским государством и Австрийским государством продолжалась война 1551-1562 годов от Р.Х..
В 7063 г. от С.м./1555 г. от Р.Х. войско Османского государства вело боевые действия против Суданского государства (в восточной части Африканского континента). Это было начало войны продолжавшейся до 1557 г. от Р.Х.
С 1536 г. от Р.Х. между Османским государством и Французским государствами действовал тайный договор о взаимопомощи в военных делах.

Лета 7063-го году (1555 г. от Р.Х.) сентября в … день (в рукописи число не указано) послал Государь царь и великий князь Иоанн Васильевичь всеа Русии воевод своих в казанские места черемисы воевать на луговую сторону в (в местность, на реку) Кокшагу на три полки. (68)
Снова на казанской украйне Русского царства местная знать делала попытку отложиться от Царя Всея Руси. Снова нужно было собирать воинские силы и идти принуждать к миру мятежников.

Октябрь 7063 г. (1555 г. от Р.Х.)
1 октября. Покров — первое зазимье. Свадьбы. Срок наймам и сделкам.
На Покров закармливают скотину пожинальным (последним) снопом и с этого дня её держат дома.
На Покров ветер с востока — зима холодная.
Первый праздник псарных охотников; выезд в отъезжее поле.
Переход в новый дом, на новоселье — счастливый.
Постриги и сажание на коня отрока, при переходе из младенчества (по четвёртому году).
Грязник. Октябрь ни колеса, ни полоза не любит.
Мни и топчи льны с половины грязника. (77)

В октябре 7063-го года Владимирская малая рать (в составе большого, передового и сторожевого полков) для похода в казанские места черемисы воевать на луговую сторону в Кокшагу собиралась в г. Володимере. (68)

30 октября. Праздник охотников, пороша.
Волки стаями предвещают голод, мор, войну. (77)

Ноябрь 7063 г. (1555 г. от Р.Х.)
1 ноября. Козьма и Демьян с гвоздём. Начало зимы, первые морозы.
Козьма-Демьян с мостом, Никола (6 Декабря) с гвоздём.
Козьма закует, а Михайло раскует (оттепель 8 Ноября).
Козьмы и Демьяна рукомесленников, курятников.
На Козьму и Демьяна курячьи именины: носи попу цыпленка.
Козьма и Демьяна да жен мироносиц — куриная смерть (режут кур).
Если на Козьмодемьяна лист остаётся на дереве, то на другой год будет мор. (77)

8 ноября. С архистратига скот загоняют на зимний корм.
Оттепели: михайловские, введенские, михайловские грязи.
День архангела Михаила с полумостом.
Со дня Михаила архангела зима морозы куёт.
Во что Михаила, в то и Никола (день недели). (77)

Тово х же 7063-го году ноября в 8 день Царь и великий князь Иоанн Васильевичь всеа Русии женил князя Иоанна Дмитреевича Бельсково, дал за нево княжну Марфу князь Васильеву дочь Васильевича Шуйсково, а внуку по матери ея Петра царевичаву, а давал Государь от себя. … (68, с. 480-481)
Во время свадьбы князя Ивана Дмитриевича Бельского московские стрельцы охраняли Царя и великого князя Ивана Васильевича Рюрика всея Русии.

30 ноября. На Андрея Первозванного наслушивают воду (тихая вода — хорошая зима; шумная — морозы, бури, метели). (77)

Генваря 1 дня начался 1555 г. от Рождества Христова.
В современной литературе события освещаются по этому летоисчислению.

Русско-шведская война 7062 – 7065 (позже 1554 — 1557) годов продолжалась.

В 1555 – 1556 годах Государь царь и Великий князь Всея Руси Иоанн Васильевич «Защитник и Собиратель Русских земель» проводил административные реформы. Стрелецкая изба была создана как центральный орган управления Стрелецким войском и городовыми казаками. Ведал избой Дьяк, в подчинении у которого находилось несколько Подьячих, осуществлявших текущее делопроизводство. (16) (79)

Необходимые для содержания стрельцов денежные средства и продовольствие поступали в распоряжение Стрелецкой избы из различных ведомств, в управлении которых находилось тяглое население городов и черносошное крестьянство. На этих категориях жителей Московского государства лежала вся тяжесть казённых повинностей, в том числе обязанность по уплате специального налога — «пищальных денег», а также сбор «стрелецкого хлеба».

1-я Московская стрелецкая статья вместе с другими стрелецкими статьями несла караульную службу по охране Царского Двора в г. Москве, в вотчинах царской семьи, несла гарнизонную караульную службу на улицах г. Москвы и выполняла функции полиции по сыску и задержанию преступников в г. Москве, участвовала в торжествах и приёмах при Дворе, а некоторые Сотни стрелецкие могли быть выделены для участия в военных походах в качестве специальной пехоты – с огненным боем.

Февраль 7063 г. (позже 1555 г.)
Бунт, мятеж черемисских князей был подавлен. В Казанском воеовдстве снова наступили мир и спокойствие. Население могло не опасаться лихих людей, готовиться к весенним работам. Русская рать могла вернуться домой, в свои уезды, и тоже начать готовиться к весенним работам.  (68)

Март 7063 г. (позже 1555 г.)
22 марта. На Василия тёплого солнце в кругах — к урожаю. (77, март)

25 марта. Самый большой у Бога праздник.
На Благовещенье весна зиму поборола; третьи встречи весны.
На Благовещенье и на Пасху грешников в аду не мучат.
Каково Благовещенье, такова и светлая неделя.
Весна до Благовещенья — много морозов впереди.
Коли в Благовещенье снег на крышах есть, так будет ещё на Егорья (23 апреля) в поле.
Покров не лето, Благовещенье не зима. (77, март)

Апрель 7063 г. (позже 1555 г.)
23 апреля. Ранний посев ярового — с Юрья (23-го апреля); средний — с Николы (9-го мая); поздний — с Ивана (24-го мая) до Тихона (16-го июня). (77, апрель)
Егорий (23 апреля) с ношей, Никола (9 мая) с возом (см. 25 апреля). (77, май)
Не хвались на Юрьев день (23 апреля) посевом, хвались на Николин день (9 мая) травою.
Никола вешний с теплом. Никола тёплый.
Два Николы: тёплый и холодный; два Егорья: холодный и голодный. (77, май)

Май 7063 г. (позже 1555 г.)
9 мая. Велика милость Божья, коли в Николин день дождик польёт.
От Николы осталось двенадцать морозов (утренников), коли не весной, то до Семёна дня (1 Сентября).
Овёс и пшеницу сей, ранние — с Николина дня, поздние — с Пахомиева (15 мая, Нижегородское).
С Николы вешнего сади картофель (Нижегородское).
Никола осенний лошадь на двор загонит, Никола весенний откормит.
Егорий с ношей, Никола с возом (см. 25 апреля). (77, май)

В мае 7063 (позже 1555) г. проходили переговоры между Русским царством и Крымской ордой. Переговоры провалились. (41) (42)

11 мая
Тово же 7063-го году (1555 г. от Р.Х.) майя c 11-го числа послал Государь царь и великий князь на Мамай луг крымских улусов воевать из (города) Белева на три полки воевод своих Иоанна Васильевича Большово Шереметева с товарыши, а с ним дети боярские московских городов выбором, окроме казанские стороны, да с ним же послал северских городов всех и смоленских помещиков выбором лутчих людей. (68, с. 491)

Царь и Великий князь Иоанн Васильевич Рюрик решил послать на Мамай-луг на «крымские стада» Русскую рать под начальством Боярина Иоанна Васильева сына Шереметева и Окольничего Льва Андреева сына Салтыкова. (41) (42)
В состав «Рати» (совр. армии) собирались служилые люди:
— «Московских городов выбора» (Московских стрелецких статей),
— Отрядов из двора удельного князя Володимера Ондреева сына Старицкого,
— Отрядов всех северских помещиков,
— Смоленского «выбора» лучших людей и слуг,
— В резерве находилась небольшая Сводная Стрелецкая статья и Служилые городовые казаки. (41) (42)
От участия в походе были освобождены только дети боярские «казанские стороны», т.е. Казанского ханства. (41) (42)

Царь и Великий князь Иоанн Васильевич Рюрик и Боярская дума не хотели ослаблять свои войска на востоке, т.к. на территории Казанского ханства продолжалось восстание «луговых людей», отряды которых нападали на Русские гарнизоны в казанских городах, на Нижегородские и Муромские места.

В 7063 (позже 1555) г. в Русском Поволжье против бунтовщиков была отправлена «Рать» на «луговых людей»:
— Большой полк под начальством Воеводы Боярина Иоанна Феодора Мстиславского;
— … (41) (42)
«Рать» на Крымскую орду была собрана в г. Белёве в количестве 13,000 человек. (41) (42)

Служилые люди северских городов для Крымской рати боярина И. В. Шереметева Большого собирались в Новом городке Сиверском (в Новгороде Северске) с Наместником г. Почепа с Игнатием Борисовым сыном Блудовым. (68, сс. 491-492)

Июнь 7063 г. (позже 1555 г.)
1 июня
«Рать» на Крымскую орду была собрана в г. Белёве в количестве 13,000 человек. В составе Рати находилась небольшая Сводная Стрелецкая статья и Служилые городовые казаки. (41) (42)

Служилые люди северских городов для Крымской рати боярина И. В. Шереметева Большого собрались в Новом городке Сиверском (в Новгороде Северске) с Наместником г. Почепа с Игнатием Борисовым сыном Блудовым. (68, сс. 491-492)

2 июня
А из (города) Белева велел государь итти бояром и воеводам на три полки, а пошли из (города) Белева июля во 2 день (*):
В большом полку боярин и воевода Иоанн Васильевичь Большой Шереметев да окольничей и оружничей Лев Ондреевичь Салтыков; да в большом же полку князь Володимеров воевода Ондреевича князь Юрьи Васильевичь Лыков со князь Володимеровыми детьми боярскими.
В передовом полку околничей Олексей Даниловичь Басманов Плещеев да Бахтеяр Григорьев сын Зюзин.
В сторожевом полку Дмитрей Михайловичь Плещеев да Степан Григорьев сын Сидоров. (68, с. 491-492)
— — —
(*) … а пошли из (города) Белёва июля во 2 день – может быть 2 июня?
— — —

Июня 2 дня 7063 (позже 1555) г. «Рать» на Крымскую орду под начальством Боярина И. В. Шереметева и Окольничего Л. А. Салтыкова выступила в поход на Крымскую орду. (41) (42)
— «Большой полк», Воеводы Боярин И. В. Шереметев и Окольничий Л. А. Салтыков. Большим боярином был И. В. Шереметев.
— — — в Большом полку (численностью в 6,000 служилых людей) Сводный полк Московских стрелецких статей под начальством Голов стрелецких статей Ширяя Кобякова и Григорея Желобова Пушечникова (41) (42).
— «Сторожевой полк», Воеводы …
— «Передовой полк», Воеводы …
«Большой полк» так назывались в Русских княжествах до 16 января (позже 1547) г. и в Русском царстве с 16 января (позже 1547) г. по 21 октября 1721 г. главные силы выставляемой в поле «Рати». (44)

«Полк» в Русских княжествах и в Русском царстве в 13 — 17 столетиях – это воинские части «Боевого порядка» «Действующей армии», которая делилась на 5 — 7 полков: Большой, Передовой (в походе шёл впереди Большого полка), Правой руки, Левой руки, Сторожевой (в походе авангард), Засадный, Ертоул (разведывательный). (45)
Во главе «Большого полка» стоял «Большой воевода», который считался старше всех Воевод (за исключением «Дворцового воеводы») и имел главное начальство над всеми войсками. (44)

«Большой боярин», должностное лицо в Великом княжестве Московском до 16 января (позже 1547) г., приближенное к Великому князю, и в Русском царстве (16 января 1547 г. – 21 октября 1721 г., приближенное к Государю царю и Великому князю, на которое возлагались важные обязанности, а позже, по водворении на Руси единодержавия, так назывался «Старший боярин», которому поручалось главное начальство над войском и который находился в главном или «Большом полку», почему и назывался ещё «Большого полку воевода» (см. Бояре). (46)

Ещё одно испытание огнём началось на немецкой украйне.
В июне 1555 г. начались активные боевые действия между Королевством Свейским и Русским царством — свейский флот напал русскую крепость Орешек. Нападение было отбито.
** Справка. В 1323 г. Новгородский князь Юрий Данилович основал на о. Ореховый крепость Орешек. В 21-м столетии г. Шлиссельбург, Ленинградская обл., Российская Федерация. Город расположен на левом берегу реки Невы (пристань), у её истока из Ладожского оз., в 64 км к востоку от г. Санкт-Петербурга. **

10 июня
Служилые люди северских городов для Крымской рати боярина И. В. Шереметева Большого собравшиеся в Новом городке Сиверском (в Новгороде Северске) в челе Наместника г. Почепа с Игнатия Борисова сына Блудова, вышли в поход на поле к Большому воеводе с целью сойтись в верхнем течении реки Мжы и реки Коломак. (68, сс. 491-492)

** Мжа, река течёт с северо-запада на юго-восток, правый приток реки Донца (Северского Донца) (бассейн реки Дон). В месте впадения р. Мжа в р. Донец был перелаз (брод), которым в 16-м столетии пользовались все послы, гости, путешественники, войска.
_ В 20-м столетии река протекала по территории Харьковской области. Исток реки находился в 6,5 км к западу от города Валки у села Перекоп Валковского района. Река протекала через города Валки, Мереф, Змиёв и в г. Змиёве впадала в реку Северский Донец. Длина реки — 77 км, уклон реки — 1,23 м/км, площадь бассейна реки — 1 814 км².
_ Бассейн реки Мжи расположен в лесостепной зоне. Берега низкие и заросшие болотной растительностью, местами поросли лесом. Дно песчаное, на отдельных участках илистое, заиление русла составляет 0,6-0,9 м, зарастание — 60-70%. Поверхность бассейна равнинная, расчленённая многочисленными балками, преобладают широколиственные леса, реже — сосновые. Река Мжа имеет 8 притоков 1-го порядка и 3 притока 2-го порядка. (82) (83) (84)

** Коломак река – течёт с северо-востока на юго-запад, левый приток реки Ворсклы (бассейн реки Днепр).
_ В 20-м столетии река протекала по территории Харьковской области. Исток реки находится у восточной окраины села Высокополье Валковского района. Длина реки — 102 км, уклон реки составляет 0,62 м/км, площадь бассейна — 1650 км². Долина Коломака преимущественно трапециевидная, в низовьях невнятная. Русло умеренно извилистое, ширина от 20-50 метров до 100 метров, глубина до 6 метров. Во время засухи пересыхает в верховье. Правый приток — река Свинковка, левые притоки — речки Шляхова, Чутовка, Ладыженка. (84) (85) (86) (87)

15 июня
Основные войска Крымской малой рати в челе Большого воеводы Боярина Ивана Васильевича Большого Шереметева и Окольничего и оружничего Льва Андреевича Салтыкова двигались в походных колоннах на поле к рекам Мжа и Коломак.

Меньшая часть войск Крымской малой рати из северских городов в челе Наместника г. Почепа с Игнатия Борисова сына Блудова двигались в походных колонах на поле к Большому воеводе с целью сойтись в верхнем течении реки Мжы и реки Коломак.

«Рать» на Крымскую орду шла от г. Белёва на юг Муравским шляхом.
В верховьях рек Мжи и Коломака (р. Коломак приток р. Ворскола, р. Ворскол левый приток р. Днепр), где Русская Рать должна была соединиться с Отрядом почапского наместника Игнатия Борисова сына Блудова.
Воеводы узнали, что «царь крымской Донец перелез со многыми людми, а идёт к резаньским и к тульским украйнам». Крымский Хан Девлет-Гирей вёл 60,000 человек, также в нём находились подразделения османских янычар (по словам А. М. Курбского они насчитывали 10,000 человек) и османские «делы» – пушки.
Определив маршрут движения крымского войска, Русские Воеводы разделили свою Рать на две части. (41) (42)

22 июня
В стан Крымской малой рати к Большому воеводе боярину Иоанну Васильевичу Большому Шереметеву с товарыщи прибежал к на (реку) Коломок сторож изюм-курганской Иванко Григорьев июня в 22 день, а сказал, что под Изюм-Курганом (Изюм-Курменем) и под Савиным бором, и под Болыклеем, и на Обыкшине перевозе, лезли многие люди, а сметить их не успел.
И боярин Иоанн Васильевичь Шереметев с товарыщи послали (людей) на их сакмы сметить и, призывая бога на помощь, сами пошли к их сакме. (68, с. 493)

23 июня
Июня в 23 день прислали к Царю и великому князю ис (города) Путимля намесники Василей да Михайло Петровы дети Головина Лаврентьевы станицы Колтовсково товарыщев Богда[на] Микифорова да вожа Шеметка.
А сказали они Государю, что голова их Лаврентей Колтовской с товарыщи переехали многие сакмы (пути) крымских людей июня в 19 день.
А лезли оне Сиверской (Северской) Донец на Обышкине перевозе тысечь з [с. 492] дватцать, и в ыных многих местех лезли многие люди, и на иных перевозех сакмы сметить не успели.
И Лаврентей их с тем прислал, а сам остался /л. 308/ смечать сакмы всех людей. (68, с. 492-493)

А боярин Иван Васильевичь Большой Шереметев с товарыщи писал к Государю с теми же станишники с Коломок (Коломак), что прибежал к ним на Коломок (Коломак) сторож изюм-курганской (изюм-курманской) Иванко (Иванко, Иванка) Григорьев июня в 22 день, а сказал, что под Изюм-Курганом (Изюм-Курменем) и под Савиным бором, и под Болыклеем, и на Обыкшине перевозе (перевозились), лезли многие люди, а сметить их не успел. (68, с. 493)

Большой воевода боярин Иван Васильевич Шереметев Большой с товарищами пришёл к крымским сакмам и по следам тысяч копыт коней убедился в количестве крымцев, ушедших на север к территории Русского царства. Сойтись в сражении на Мамаевом Лугу теперь возможности не было. Крымская малая рать пошла на север в Русское царство.

30 июня
Надо полагать, Крымскую малую рать Большой воевода боярин Иван Васильевич Шереметев Большой с товарищами вёл в ускоренном темпе по 25 вёрст в день. Все конные шли впереди и все свободные подводы везли воинов.

Июль 7063 г. (позже 1555 г.)
2 июля
Большой полк численностью в 7,000 служилых людей под начальством Большого Боярина Воеводы Иоанна Васильева сына Шереметева, пошёл прямо на Главные силы крымцев, несмотря на подавляющее численное их превосходство. (41) (42)

Можно предположить, что Московские стрельцы имели лошадей и подводы и двигались в авангарде Рати. Именно поэтому им была поручена важная операция по захвату обоза (коша) Крымской воинской орды, которую Русские догнали. С потерей обоза, потерей припасов, вести боевые действия крымцам будет сложно.
Сводный полк Московских стрелецких статей под начальством Московских Голов стрелецких Ширяя Кобякова и Григорея Желобова атаковал и захватил «царев кош» (крымский обоз). (41) (42)

Русские Воеводы Боярин И. В. Шереметев и Окольничий Л. А. Салтыков рассчитывали застать грабителей в «войне», но Крымский Хан Девлет-Гирей, узнавший о сосредоточении на границе крупного Русского войска, не стал распускать свои отряды для разграбления пограничных селений, а повернул обратно в Поле (в степь).
Таким образом, «Большой полк» «Русской рати» сближался со всем крымским войском, озлобленным срывом быстрого набега и потерей «коша». (41) (42)

В Энциклопедическом словаре под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского, изданного в г. Санкт-Петербурге в 1890 – 1907 годах о сражении написано:
_  СУДЬБИЩИ — село Новосильского уезда, Тульской губернии, Российской империи, на речке Любовша, близ большой Елецкой дороги.
В июле 1555 г. 7 тысяч русских под начальством боярина Ивана Васильевича Шереметева Большого столкнулись здесь с 60 тысячами крымского хана Девлет-Гирея, двигавшимися на город Тулу.
Восемь часов кряду продолжалась кровопролитная битва. Русские, пользуясь пересечённою местностью, несколько раз отражали яростные нападения неприятеля, но, когда боярин Иван Васильевич Шереметев Большой был тяжело ранен, смешались и побежали.
Воеводы Алексей Басманов и Сидоров, собрав около 2 тысяч, засели в буграх близ села Судьбищи, спасли главного вождя и бились насмерть.
Хан Девлет-Гирей трижды приступал к ним, но не мог одолеть и при закате солнца пошёл в обратный путь. (88)

Июля 3 дня 7063 (позже 1555) г. «на Судьбищах» началось тяжёлое двухдневное сражение, в ходе которого «Большой полк» «Русской рати» Большого Боярина И. В. Шереметева потерпел поражение от крымцев. (41) (42)

Однако часть Русских отрядов, которыми командовали Воеводы Олексей Данилов сын Басманов и Степан Григорьев сын Сидоров (остатки Передового и Сторожевого полков, численностью ок. 2,000 ратников) устояла и, отступив в дубраву, где находился войсковой обоз, укрепились («осекошася») в ней. К ним пробились уцелевшие ратники из других отрядов и полков. (41) (42)

Русичи успешно отразили все атаки крымцев, продолжавшиеся до глубокого вечера.
Опасаясь подхода второй Русской Рати, шедшей к месту сражения от г. Тулы, крымский Хан Девлет-Гирей прекратил сражение и ушёл за реку Тихую Сосну (р. Тихая сосна правый приток р. Дон). (41) (42)

Несмотря на поражение Русской Рати в сражении «на Судьбищах» в Крымской орде и в Русском царстве поход Хана Девлет-Гирея на Русь считался неудачным. Татаровье шло за добычей, а вернулось голодранцами —  без обоза, без материальной добычи и «полона». (41) (42)
Августа 31 дня завершился 7063 (позже 1555) г.

Уже в ноябре 7063 (1555) г., во время русско-шведской войны 7062-7065 (1554-1557) годов в походе к шведской крепости Выборг должны были принять участие не только Зборный приказ московских стрельцов Т. Тетерина (Сводный приказ), но и Отряды стрельцов из «Белые, с Опочек, с Лук с Великих, с Пупович, с Себежа, с Заволочья, с Торопца, с Велижа». Всем им по распоряжению московских властей выданы «по полтине денег человеку, для … неметцкие службы». (25)

***

Сентября 1 дня начался 7064 (позже 1556) г.
На престоле был Иоанн Васильев сын Рюриков (возраст Царя 26 лет).
Русско-шведская война 7062 – 7065 (позже 1554 — 1557) годов продолжалась.

1-я Московская Головы Григория Желобова-Пушешникова стрелецкая статья ф. 1550 г. cуществовала с лета 7058 (позже 1550) г. и не позднее 7 июля 7064 (позже 1556) годах.
Головой статьи был Григорей Желобов сын Пушешников.

Посаженный с помощью Царя и Великого князя Всея Руси Иоанна 4-го Васильевича на престол Астраханского царства царь (хан) Дербыш — Алей изменил России.
«И велел им ити к Асторохани в судех и промышляти своим делом, как им милосердный Бог подаст» — написано в летописи. В 7064 (позже 1556) г. вниз по реке Волге в Астрахань были отправлены стрелецкие отряды под руководством Голов статей стрелецких Иоанна Черемесинова, Феодора Писемского и Тимофея Тетерина. (37)

Лета 7064-го году (позже 1556 года от Рождества Христова) сентября в 8 день, на рожество пречистые богородицы, Царь и великий, князь Иоанн Васильевичь всеа Руси послал воевод в (город) Казань князь Ондрея Михайловича Курпсково да князя Феодора Ивановича Троекурова, а [стр. 501] велел им государь ис (города) Казани ходить воевать луговой черемисы. Да со князь Ондреем же Курпским с казанскими лодьми з годовники (годовыми – в О) велено ходить Феодору Ивановичи Бутурлину.
А из Свияскаго города с свияскими, людьми ходить князю Семеону княж Иоаннову сыну Гагарину. (9) (68)

Октябрь 7064 г.
Тово же 7064-го году которые полоненики выбегли к Царю и великому князи ис Крыму, а сказывали, что царь крымской готов со всеми людми, а быти ему дополна на Царевы и великого князя украины часа тово.
И Царь и великий князь для крымских людей приходу велел быти воеводам и людем в (городе) Колуге и в (городе) Серпухове з Дмитреева дни, октября в 25 день. А наказы писаны воеводам князю Иоанну Дмитреевичю Бельскому да боярину князю Иоанну Феодоровичю Мстисловскому и всем воеводам. А были воеводы по полком по крымский вестям: … (68)

В стольном г. Москве также начались мероприятия по подготовке гарнизона и укреплений к обороне города на тот случай, если татаровье прорвётся к городу. Головы Московских стрелецких статей уточняли состав подразделений, места занимаемых укреплений.

Ноябрь 7064 г.
Тово же 7064-го году ноября в 9 день Царь и великий князь послал на свийские немцы к (городу) Выбору воевод своих боярина князя Петра Михайловииа Щенятева да боярина и намесника из (города) Великого Новагорода князь Дмитрея Феодоровича Палецкого (в рукописи Полецкого, исправлено — по Э, О) и иных бояр и воевод.
А збирались воеводы с людьми в (городе) Великом /л. 314 об./ Новегороде, а иные в Ореховском уезце, в Кипенском погосте. (68)

На Руси два Егорья: один холодный, другой голодный, 26 ноября и 23 апреля.
(Толковый словарь Даля. В. И. Даль. 1863-1866 годы.)

Декабрь 7064 г. / 1556 г.
А пошли воеводы на свийские немцы из (города) Великого Новагорода декабря в 26 день (7064 г.).
А наказы писаны князю Петру Щенятеву да князю Дмитрею Палецкому с товарыщи.
И были воеводы по полком: … (68)

Январь 7064 г.
Генваря 1 дня начался 1556 г. от Рождества Христова.
В современной литературе события освещаются по этому летоисчислению.
В начале января 1556 г. Русская Рать перешла за свейский рубеж. (66)
Русские войска держали в осаде свейскую крепость Выборг, но не смогли её взять.

Апрель 7064 г.
23 апреля — Егорий вешний. День Егория храброго, Егорья вешнего.
На Егорьевской неделе прилёт ласточкам.
Егорий с теплом, а Никола с кормом.
Егорий с водой (сь росой), а Никола с травой.
Егорий с летом, а Никола с кормом. Егорий с ношей, а Никола с возом.
С весеннего Егорья по Семён-день, либо по Покров; это сроки сделкам.
Святой Георгий красную весну на красную горку начинает, пророк Илья лето кончает, жито зажинает.
Ранний посев ярового с Юрья (23 апреля); средний с Николы (9-го мая); поздний с Ивана (24-го мая) до Тихона (16-июня).
Ранний горох сей до Георгия, поздний после Георгия, нижегородское.
Ранний яровой посев с Егорья, поздний с Еремея, 1-го мая: ярославское.
(Толковый словарь Даля. В. И. Даль. 1863-1866 годы.)

Тово же 7064-го году по берегу были воеводы сь Егорьева (Георгиева – в О) дни вешнево по полком.
А стояли бояре и воеводы на (городе) Коломне и на (городе) Кошире, а были [стр. 508] по полком:
= В большом полку воеводы бояре князь Иоанн Феодоровичь Мстисловской да князь Михайло Иоанновичь Варатынской; стояли на (городе) Коломне.
= В правой руке боярин князь Юрьи Иоанновичь Кашин Оболенской да окольничей князь Давыд Феодоровичь Палецкой; стояли на (городе) Кашире.
= В передовом полку воеводы боярин князь Иоанн Иоанновичь Пронской Тарунтай (Турунтай) да князь Дмитрей Иоанновичь Хилков; а стояли на (городе) Кошире с правую руку.
= В сторожевом полку воеводы боярин князь Юрьи Иоанновичь Темкин Ростовской да окольничей (в рукописи окальничей) Дмитрей Михайловичь Плещеев, а стояли на устье рки Лопасны.
= В левой руке воеводы боярин князь Дмитрей Иоанновичь Немова Оболенской да князь Григорей Голова княж Петров сын Звенигородской; стояли на Сенкине перевозе.
_   А грамоты писаны на (город) Коширу в передовой полк и в правую руку бояром и воеводам князь Иоанну Иоанновичю Пронскому да князю Юрьи Иаонновичю Кашину и всем воеводам. /л. 317/

В эту весну полки возглавляли бояре, что свидетельствует об ожидаемой большой опасности с юга. Возможно в большой полк была назначена одна из Московских стрелецких статей.

Май 7064-го году (1556 г. от Р.Х.)

С 1554 г. в Астраханской орде в г. в Астрахани был оставлен воевода П. Д. Тургенев, чтобы блюсти интересы Русского царства. (74) (76)
В 1555 г. у хана Астраханской орды Дервиш-Али бин Шейх-Хайдара произошёл конфликт с русским Воеводой и войсками, оставленными в городе Астрахани. (72) (73)
Хан Астраханской орды Дервиш-Али бин Шейх-Хайдар вопреки достигнутым соглашениям в июле 1554 года стал налаживать связи с ханом Крымском орды. (72) (74) (75)

Мирный договор был заключён в июле 1554 г., после 2 июля, от имени Царя и великого князя Всея Русии Ивана Васильевича Рюрика Покорителя государств заключён Большим воеводой князем Ю. И. Пронским-Шемякиным с товарищами с ханом Астраханской орды Дервиш-Али, посаженным на престол в результате 1-го Астраханского похода. (74) (76)
Астраханские мурзы скрепили договор шертной грамотой (присягой), согласно которой обязались ежегодно посылать Царю Русского царства 1,2 тысяч рублей и 3 тысячами рыб (по другим явно завышенным данным – 10 тысячами лошадей, 20 тысячами овец, 30 тысячами рыб). Русским царским рыболовам разрешалось ловить рыбу в реке Волге от города Астрахани до города Казани беспошлинно и без предварительного уведомления. В случае смерти Дервиш-Али астраханцы не могли самостоятельно избирать себе Государя, а должны были обратиться к Царю Русского царства, за которым сохранялась прерогатива такого пожалования. (74) (76)

Посаженный в 1654 г. с помощью Царя и Великого князя Всея Руси Иоанна Васильева на престол Астраханской орды Хан Дербыш-Алей изменил Русскому царству.
Царь и великий князь Всея Русии Иван Васильевич Рюрик навести порядок «И велел им ити к Асторохани в судех и промышляти своим делом, как им милосердный Бог подаст» — написано в летописи. (37)

В связи с тем, что хан Астраханской орды Дервиш-Али бин Шейх-Хайдар вопреки достигнутым соглашениям в июле 1554 года стал налаживать связи с ханом Крымском орды и мог отложиться от Русского царства, весной 1556 г. был организован Второй Астраханский поход Русской рати. (72) (74) (75)

Июнь 7064 г. (позже 1556 г.).

Поход Великого государя в город Серпухов

Тово же 7064-го году июня Царь и великий князь Иоанн Васильевичь всеа Русии для своего дела и земского был в городе Серпухове для крымского царя приходу (поход великого государя в город Серпухов).
_   С Царем и великим князем брат ево князь Володимер Ондреевичь да царь Симион (Семион) Касаевичь (Казаевич) казанской. А царевичю Кайбуле (Кайбулу) /л. 318/ велел Государь быть в (городе) Торусе.
_   А в ево царьском полку дворовыя (напротив этих строк в О на правом поле помета: брат государев да царь Семион Касаевичь казанской, царевичь Кайбула) воеводы князь Иоанн Дмитреевичь Бельской да боярин Иоанн Васильевичь Большой Шереметев, окольничей и оружничей Лев (Левон – в О) Ондреевичь Салтыков.
_   А бояре и воеводы были по полком по первой росписи, как были с весны, с Егорьева дни, по берегу (примечание – на берегах реки Оки).
_   А з Государем стояли воеводы по розным городом по полком:
= большой полк стоял на устье (реки) Поротвы (Перотвы – в Э);
= передовой полк и правая рука стояли в (городе) Торусе, да в (городе) Торусе царевичь Кайбула, а с царевичем Михайло Матфеев сын Лыков;
= левая рука стояли на Сенкине перевозе;
= сторожевой [стр. 511] полк стоял на устье реки Лопасны; да з городецкими князьми и казаки и с царевыми Шиголеевыми людьми Дмитрей Григорьев сын Плещеев, с служивыми (служилыми) тотары Игнатей Тимофеев сын Загряской.
_   А с Царем и великим князем с (города) Москвы бояре князь Дмитрей Феодоровича Палецкой, князь Петро Михайловичь Щенятев, Иоанн Фока Семеоновичь Воронцов, князь Дмитрей Иоанновичь Курлятев, Михайло Яковлевичь Морозов, Семеон Костянтиновичь /л. 318 об./ Заболоцкой, Юрья Михайловичь Воранцов, Олексей (Алей – в О) Даниловичь Басманов Плещеев, князь Иоанн Ондреевичь (Ондрей Даниловичь – в О) Куракин, князь Ондрей Михайловичь Курпской.
_   Окольничие Михайло Васильевичь Яковлев, Володимер Васильевичь Морозов, Яков Ондреевичь Салтыков, Семеон Дмитреевичь Пешков Сабуров, Иоанн Яковлевичь Чеботов, Олексей Феодоровичь Одашев, Василей Дмитреевичь Данилов, Долмат Феодоровичь Карпов.
_   Резанской дворецкой князь Василей Ондреевичь Сицкой.
_   Постельничей Игнатей Михайловичь Вешняков.
_   [С]тряпчей Семеон Ярцов сын Нарматцкаго (Нармецкой О).
_   Сокольничей Иван Жекула (Женула – в О) Феодоровичь Наумов.
_   Дьяки Иоанн Елизаров сын Цыплятев (Цыплетев – в Э), Иоанн Григорьев сын Выродкова (в рукописи Выдроков, исправлено по О; Выдров – в Э), Иоанн Михайлов сын Висковатой, Ондрей Васильев, Иоанн Клобуков (- написано по счищенному тексту, в рукописи Клубуков, исправлено по Э, О), Иван Безсонов (Беснов – в О), Василей Неелов, Василей Колзаков, Иоанн Юрьев, Ищук Бухарин (Мухин – в О), Юрьи Башенин (Бешенин – в О), Шестак [стр. 512] Воронин, Данило Вылузгин, Петро Данилов, Богдан (Богданов – в О) Логинов (Логвинов – в Э, О), дворцовой Мясоед Вислой (Вислов – в О).
_   Ясельничия Василей Григорьев сын Дровнин, /л. 319/ Иоанн Васильев сын Тургенев (Турбенев – в Э).
_   У Царя и великого князя были рынды, и рында один большой князь Иоанн (написано над строкой) Юрьевичь Галицын, а те все без мест были рынды.
_   З большим саадаком князь Иоанн Юрьевичъ Голицын, а поддатние (податни) у нево Афанасей Феодоров сын Загряской, Ондрей Яковлев сын Щелкалов.
_   С писаным саадаком Василей Иоанновичь Умнова Колычов, а поддатние у нево Игнашка Татищев да Сенька (Семенка – в О) Кочергин.
_   С нахтермяным саадаком князь Дмитрей Феодоровичь Овчинин Оболенской, а поддатние (поддатни) у нево Кирей Басаргин (Басергин – в О) да Сенька (Семенка – в О) Сюльменев.
_ С рогатиною Замятия Иоанновичь Сабуров, а поддатние (поддатни) у нево Феодор Дубенской, Ивашко Ишуков (Иван Коншуков – в Э, О) сын Бухарин.
_   С копием Ондрей Иоанновичь Шеин, а у нево поддатние (поддатни) Феодор Молчанов да Лука Раков.
_   С копием же Феодор Васильевичь Шереметев, а поддатние (поддатни) у нево Иван Дубенской (Дубинской – в Э) да Михайло Тетерин.
К оружничему поддатние (поддатни) Василей Тетерин (Терин – в Э), Тихон Тырков (Тыртов – в Э, О). /л. 319 об./ [стр. 513]
_   Головы были у Царя и великого князя в стану в сторожах князь Иоанн княж Петров (Борисов – в О) сын Звенигородцкой, князь Данило княж Семеонов сын Одоевской, князь Ондрей княж Иоаннов сын Нохтев Суздальской, князь Иоанн княж Юрьев сын Хохолков Ростовской, князь Петро князь (княж) Данилов сын Пронской, князь Ондрей князь (княж) Васильев сын Ногтев, Михайло Михайлов сын Тучков, князь Иоанн княж Михайлов сын Хворостинин, князь Петро княж Иоаннов сын Деев, Офанасей Ондреев сын Бутурлин.
_   Головы, которым быти в посылках от Государя, а с ними дворяне и дети боярские Царева и великого князя полку, князь Ондрей князь (княж) Иоаннов сын Катырев Ростовской, Петро да Михайло Петровы дети Головины (Головина), князь Феодор княж Иоаннов сын Троекуров, князь Дмитрей княж Семеонов сын Шестунов, Захарей Иоаннов сын Очин Плещеев, Семеон Васильев сын Яковлев, князь Василей княж Иоаннов сын Токмаков, князь Иоанн Сущ княж Иоаннов сын Кашин.
_   Стольники были в головах князь Василей княж Михайлов сын Глинской, Микита Романовичь Юрьев, князь Михайло княж Петров сын Репнин, князь Петро княж Иоаннов сын Татев. /л. 320/
_   [С]тряпчей Семеон Ярцов сын Нармацкаго.
_   A на (городе) Москве был Царя и великого князя брат князь Юрьи Васильевичь, а со князь Юрьем Васильевичем Царя и великого (- напротив этих строк в О на левом поле помета: брат государев) князя бояре на (городе) Москве князь Иоанн Михайловичь Шуйской, князь Юрьи Михайловичь Булгаков, Василей Юрьевичь Троханиотов, князь Феодор Иоанновичь Шуйской [стр. 514] Скопин, князь Иоанн Михайловичь Троекуров, князь Феодор Ондреевичь Булгаков, князь Олександра Борисовичь Горбатой.
Окольничия Ондрей Олександровичь Квашнин, дмитровской дворецкой Иоанн Иоанновичь Жулебин.
_   Казначей Хозяин Юрьевичь Тютин (Тятин – в О).
_   Дьяки Посник Губин, Путило Михайлов, Угрим (Угрюм – в Э, Путим – в О) Львов, Тимофей Горюшкин, Юрьи Сидоров, Юрьи Бошенин, Посник Путятин, Феодор Семеонов, Дмитрей Гагарин (Гарин – в Э, О), Ляпун Ковзин, Третьяк Митрофанов, Василей Ступа (Ступан – в Э) Ондреев, Федор Фатьянов, Микита Тусков, Григорей Пястов (так в рукописи, причём буква я переправлена из е, в Э, О Пестов), Роман Житково (Житкова – в Э, О), Офанасей (Офоня Э, Афоня О) Селиверстов, Илим Цареградцкой, Третьяк Дубровин, Иоанн Матфеев; дворцовыя Дементей Слугин. /л. 320 об./ (68, сс. 511 — 515)

В Разрядной книге нет записи о Московских стрелецких статьях. Московские стрельцы были личной охраной Царя и его семьи, поэтому несколько статей были в Серпуховском походе, и несколько статей оставались охранять членов семьи в г. Москве.

15 июня
В июне 7064 г. Царь и великий князь Вся Русии Иоанн Васильевич всея Русии для своего дела и земского был в городе Серпухове для Крымского царя приходу.

20 июня
Тово же лета июня в 20 день писал Царю и великому князю в (город) Серпухов из (города) Чернигова намесник Иоанн Иоаннов сын Очин Плещеев, что выбежал ис Крыму полоняник черниговец сын боярской Моисейко Дементьев, … (68, сс. 514)

22 июня
Июня в 22 день (7064-го году) Дьяк Ржевской (*) в (город) Серпухов прислал к Царю и великому князю з (реки) Днепра ис-под (османского города) Ислам Кирмены (Киммени – в Э, Кирмени – в О) двух казаков рославца да туленина Якуша Щеголева з «грамотою» (**), а в грамоте писал, что ходили на крымские места (***), а с ними черкасы и казаки (****), и улусы воевали (***-*), и под (городом) Ыслам Кирменем (Кимменем – в Э) и на Белогородцком поле и на Очаковском месте были, и посады пожгли, а про царя им те жа вести сказывали, что царь крымской со всеми людьми пошол было на петигорские черкасы да воротился, а ныне в Крыму со всеми людьми. (68, с. 515)
— — —
(*) Дьяк Ржевской – Голова 2-й Московской стрелецкой статьи.
(**) Грамота – это письменное сообщение.
(***) Ходили на территорию Крымского государства.
(****) … а с ними черкасы и казаки – это значит: днепровские казаки с Запорожья и царские городовые казаки.
(***-*) … улусы воевали – это значит: воевали с кочевьями крымцев.
— — —

25 июня
Можно предположить, с 20 по 25 июня 7064 г. сеунчи с «грамотой» от Наместника Черниговского Иоанна Иоаннова сына Очина Плещеева с убежавшим их крымского плена черниговским сыном боярским Моисейко Дементьевым ехали из г. Чернигова до г. Серпухова в Стан к Царю и Великому князю Всея Русии Иоанну Васильевичу Рюрику Повелителю держав.

Тово же лета июня в 20 день писал Царю и великому князю в (город) Серпухов из (города) Чернигова намесник Иоанн Иоаннов сын Очин Плещеев, что выбежали ис Крыму (*) полоняник (полоняники – в Э, О) черниговец сын боярской Моисейко Дементьев, да полоняника и самого прислал.
_ И [стр. 514] тот полоняник сказывал (в рукописи повторено дважды), что царь крымской ис Крыму с весны выходил и стоял на (реке) Овечьих водах шесть недель со всеми людьми, а итить было ему на Царевы и великого князя украины (**).
_ И приехал к Государю Сенька Куков, а привел с собою полоняника с Царевы и великого князя украины. И тот полоняник сказывал /л. 321/ что Царь и великий князь вышел с (города) Москвы, а стоит со многим собранием (многоми людьми); и царь крымской поворотил со всеми людьми на (город) Черкасы (примечание – на реке Дон находился город Черкасы Донских казаков).
И как пришол царь (Крымской) под (османский город) Озов (***), и тут за ним ис (города) Перокопи прислали, что Царя и великого князя люди идут (рекой) Днепром под (город) Ислам (Услам – в О) Кирменю (Кимменю – в Э) (****).
И по тем вестям царь (Крымской) в Крым воротился.
А пришол царь (Крымской) в Крым перед ним в другой четверг по велице дни, а возился на Тонких водах (***-**), а под украины отпустил мурзы (мурз) дву или трех с малыми людьми языков добывати и про Царя и великого князя проведывати.
А Мосейко (Макатко – в О) Дементьев побежал ис Крыму спустя после царева (Крымского) приходу неделю и про Царев поход сказывал, что походу ево нельзе бытии никуды, потому что многие люди у нево вымерли поветреем (***-***).
И, Царь и великий князь по тем вестям приговорил самому Царю и великому князю из (города) Серпухова итить к (городу) Москве, а по берегу и по украинным городом воевод и людей с ними оставить. [стр. 515] (68, сс. 514 — 515)
— — —
(*) Сбежали из плена, из Крымского государства.
(**) Царь Крымский собирался идти военным походом на окраины Русского царства.
(***) Город Озов (современное — Азов) располагался на берегу реки Дон, в нижнем его течении.
(****) Речь идёт о русских воинских людях под началом Воеводы Матвея Ржевского по прозванию Дьяк.
(***-**) Переправлялся через реку Тонкие воды.
(***-***) Люди вымерли поветрием – умерли от болезни — чумы.

26 июня
Июня же в 26 день Царь и великий князь Иоанн Васильевичь всеа Русии поехал молитися Николе чюдотворцу Зарайскому, а от Николы /л. 321 об./ Зарайскова пошол к (городу) Москве.
А в (городе) Серпухове Царь и великий князь велел быти боярину и воеводе князю Иоанну Феодоровичю Мстисловскому, а с ним князем и детем боярским Царя и великого князя полку.
А большово полку и тем, которыя были со князь Михаилом Иоанновичем Воратынским, быть на (реке) Поротве с слугою со князь Михаилом Иоанновичем Воратынским.
А бояром и воеводам стояти по полком, где которой стоит, по прежней росписи. (68, с. 516)

(Примечание – прежняя роспись от начала июня)  А з Государем стояли воеводы по розным городом по полком:
= большой полк стоял на устье (реки) Поротвы;
= передовой полк и правая рука стояли в (городе) Торусе, да в (городе) Торусе царевичь Кайбула, а с царевичем Михайло Матфеев сын Лыков;
= левая рука стояли на Сенкине перевозе;
= сторожевой [стр. 511] полк стоял на устье реки Лопасны; да з городецкими князьми и казаки и с царевыми Шиголеевыми людьми Дмитрей Григорьев сын Плещеев, с служивыми (служилыми) тотары Игнатей Тимофеев сын Загряской. (68, сс. 511-512)

27 июня
Царь и Великий князь Всея Руси Иоанн Васильевич Рюрик Повелитель держав возвращался со своего дела и земского к городу Москве (из похода великого государя в город Серпухов).

30 июня
Можно предположить Царь и Великий князь Всея Руси Иоанн Васильевич Рюрик Повелитель держав возвратился со своего дела и земского в город Москву.

Июль 7064 г. (позже 1556 г.).

Июль 7064 г. (позже 1556 г.). И июля с седьмаго числа в (городе) Серпухове были воеводы боярин князь Иоанн Иоанновичь Пронской Торунтай (Турунтай) да боярин князь Юрьи Иоанновичь Кашин Оболенской, да окольничей князь Давыд Феодоровичь Палецкой.
В (городе) Одоеве слуга и воевода князь Михайло Иоанновичь Воротынской. (В рукописи пропущено, вставлено по Э, О).
А [н]а (городе) Угре воевода князь Данило Семеоновичь Одоевской.
Во (городе) Мценску воевода Данило Феодоровичь Одашев да Григорей Жолобов (Жоябов — в О) сын Пушечников (*).
В (городе) Корачеве Михайло Матфеев (Ятвоев – в О) сын Лыков (Лысков – в О).
На (городе) Дедилове Семеон Ярцов сын Нармацкаго (Нармоцкой – в О). /л. 321 а/
В (городе) Пронску Ондрей Иоанновичь Шеин да Михайло Феодоров сын Сунбулов (Сунбуров — в О). [с. 516]
На (городе) Михайлове городе Замятия Иоанновичь Сабуров да Михайло Булгаков сын Денисьев. (68, с. 516)
— — —
(*) Григорей Жолобов (Жоябов – в О) сын Пушечников – с конца лета 7058 г. от С.м. (позже 1550 г. от Р.Х.) по 7 июля 7064 г. от С.м. (позже 1556 г. от Р.Х.) служил Головой 1-й Московской Головы Григория Желобова-Пушешникова стрелецкой статьи.
1-я Московская стрелецкая статья – это воинская часть, постоянная, пешая, основная тактическая единица в Стрелецком войске, в Русском царстве; существовала статья с лета 7058 (позже 1550) г.; место дислокации статьи — г. Москва.
— — —

В Разрядной книге в росписи воевод в начале 7064 г. от С.м. есть запись от 25 октября — в г. Мценске Воеводой был князь Ондрей княж Петров сын Охлябинин. А через восемь месяцев после Царского Серпуховского похода есть запись от 7 июля 7064 г. от С.м. (позже 1556 г. от Р.Х.) — во г. Мценску Воевода Данила Феодорович Одашев да Григорей Желобов сын Пушечников».
Можно предположить, что Григорий Желобович после 6 лет службы в элитной воинской части при дворе Царя и великого князя Всея Руси был освобождён от должности командира полка и повышен в должности – он стал Главой администрации города. И не где-то в глубине царства, а на опасной, беспокойной границе, южной, крымской.
Можно предположить, что Головой 1-й статьи был назначен Тимофей Тетерин. (11) (12) (37) (68, с. 516)

В 1556 г. вниз по реке Волге в Астраханскую орду были отправлены Стрелецкие статьи (совр. полки) под начальством Голов статей стрелецких Иоанна Черемесинова, Феодора Писемского и Тимофея Тетерина. (37)

На сайте «Единая и Неделимая» читайте продолжение истории 1-й Московской Московской Головы Григория Желобова-Пушешникова стрелецкой статьи в статье «1-я Московская Головы Тимофея Тетерина стрелецкая статья ф. 7064 (1556) г. (Русское царство)», которая существовала с 7 июля 7064 г. (позже с 1556 г.).

 

 

 

Карта Московии дипломата А. Дженкинсона 1562 г., напечатанная А. Ортелиусом в атласе карт. (52)
Сайт «Исторический клуб». Касс Александр. Авторский Раздел. «Крушение Империи русских Царей». Часть № 1 Первый латинский переворот.

Читайте также на сайте «Единая и Неделимая» статьи:
— 1-я Московская Головы Григория Желобова-Пушешникова стрелецкая статья ф. 7058 (1550) г. (Русское царство) (сущ-ла с лета 7058 (1550) и не позднее 07.07.7064 (1556) годах)
— 1-я Московская Головы Тимофея Тетерина стрелецкая статья ф. 7058 (1556) г. (Русское царство) (сущ-ла не позднее 07.07.7064 (1556) — … годах)
— 2-я Московская Головы Матвея Ржевского Дьяка стрелецкая статья ф. 7058 (1550) г. (Русское царство)
— 3-я Московская Головы Ивана Черемесинова стрелецкая статья ф. 7058 (1550) г. (Русское царство)
— 4-я Московская Головы Василия Фуникова-Прончищева стрелецкая статья ф. 7058 (1550) г. (Русское царство)
— 5-я Московская Головы Фёдора Дурасова стрелецкая статья ф. 7058 (1550) г. (Русское царство)
— 6-я Московская Головы Якова Бундова стрелецкая статья ф. 7058 (1550) г. (Русское царство)
— Гриша Желобов сын Пушешников в Разрядной книге упоминается только один раз: в росписи воевод от 7 июля 7064 (1556) года: «Во Мценску воевода Данила Федорович Адашев да Григорей Желобов сын Пушечников». (11) (12)
— Стрелецкая изба, учреждение, образована в 7063 (1555) г. (Русское царство) (сущ-ла в 7063 г./1555 г. — 7080 г./1571 г.)
— Московская Головы Данилы Чулкова стрелецкая статья ф. … г. (Русское царство) (возможно сущ-ла с осени 7064 (1556) г. по …..)
— Стрелецкий приказ, учреждение, образован в 7080 (1571) г. (Русское царство) (сущ-л в 7080 г./1571 г. — …)

 

.
Знамя 14-го Московского Афанасия Левшина стрелецкого приказа в 7182 г./1674 г.

 

Справка:
«Протазан» (нем. Partisane, от франц. pertuisane), «Копьё с плоским и длинным наконечником, насаженным на древко. Оружие ландскнехтов (См. Ландскнехты) в 16-м столетии и телохранителей при монархах в 17-м столетии. Общая длина «Протазана» с древком достигала 2,5 м и более; древко украшалось бархатом, шёлком или раскрашивалось. В Русском войске «Протазан» являлся почётным оружием штаб- и обер-офицеров в 18-м столетии; боевого значения не имел. (7)

П.п. 22-23 Протазаны.

 

Источники:
1- Чернов А. В. Образование стрелецкого войска. Исторические записки АН СССР Выпуск 38. Москва. 1951.
1а- С. 282 — 283; Стрельцовое войско.
2- Романов М. Ю. Стрельцы московские. — Москва. 2004. 351 страница.
2а- С. 40.
3- Военная энциклопедия. — СПб.: Т-во И.Д. Сытина. Под ред. В.Ф. Новицкого и др.. 1911—1915.
3.1- Статья Пищаль.
3.2- Статья «Бердыш.
3.3- Статья «Алебарда. См. Бердыш.
3.4- Статья «Древне-русское вооружение и Орудия древней Руси.
4- Большая советская энциклопедия. — Москва: Советская энциклопедия 1969 – 1978. Статья «Пищаль I Пища́ль.
5- Там же. Статья «Бердыш.
6- Там же. Статья В. Ф. Ковалевского «Сабля (вид оружия).
7- Там же. Статья «Протазан.
8- dennisdrums. Студия ударных инструментов. История появления барабанов в России. Мищенко. Сергей. Барабаны. О музыкантах-сиповщиках. http://dennisdrums.com/2012/12/istoriya-poyavleniya-barabanov-v-rossii/
9- Сайт Drevlit.Ru. Библиотека древних рукописей. Разрядная книга 1475 – 1605 гг.
http://drevlit.ru/docs/russia/XV/1460-1480/RK_1475_1605/text8.php
10- Клуб исторической реконструкции «Северный страж», г. Ивантеевка. http://severniystrage.narod.ru/
11- http://mj.rusk.ru/show.php?idar=801019
12- Разрядные книги 1475-1598. Москва, 1966. С. 159.
13- Первый русский солдат Сергей Леонтьевич Бухвостов. СПб., 1909.
14- Полное собрание русских летописей. Т. XXII. Ч. 1. 1911.
15- Энциклопедический Словарь. Подъ редакцiей профессора И. Е. Андреевскаго, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ѳ. Ѳ. Петрушевскаго. С.-Петербургъ, 1890—1907. Издатели: Ф.А.Брокгаузъ (Лейпцигъ), И.А.Ефронъ (С.-Петербургъ).
15.1- Приказы.
15.8- Протазан.
15.9- Тулумбас.
16- Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия 1969 — 1978. Стрелецкий приказ.
17- Судебник 1550 года. http://krotov.info/acts/16/2/pravo_02.htm
18- http://www.allinhistory.ru/hists-849-1.html
19- Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983. Сакрализация.
20- Политология. Словарь. — М: РГУ. В.Н. Коновалов. 2010. Коротец И. Д. Сакрализация.
21- Полное собрание русских летописей. Т. XXII. Ч. 1. 1911.
22- Зимин А. А., Поляк А. Г., Каштанов С. М., Копанев А. И. Памятники русского права. Выпуск 4: Памятники права периода укрепления русского централизованного государства XV-XVII вв.
23- Московский журнал. N 2 — 2005 г. И. Копылов, С. Модестов. Когда появились «первые российские солдаты»? http://mj.rusk.ru/show.php?idar=801019
24- Карамзин Н. М. Записка о древней и новой России в её политическом и гражданском отношениях. «Записка» составлена Н.М.Карамзиным по просьбе Великой княгини Екатерины Павловны Романовой, младшей сестры Императора Александра 1-го Павловича Романова и представлена императору в марте 1811 года в г. Твери. «Записка» находилась в 19-м столетии под цензурным запретом, первое её издание, отвечающее современным научным требованиям, состоялось в 1988 г.
25- Волков В. «Войны и войска Московского государства», Москва, «Алгоритм», 2004 г. С. 142, 143, 144, 145, 202.
26- Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия 1969 — 1978. Тулумбас.
28- Толковый словарь Даля. Тулумбас.
29- Энциклопедический Словарь. Подъ редакцiей профессора И. Е. Андреевскаго, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ѳ. Ѳ. Петрушевскаго. Набат (барабан).
30- Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия 1969 — 1978. I Набат.
31- Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия 1969 — 1978. Накры.
32- Энциклопедический Словарь. Подъ редакцiей профессора И. Е. Андреевскаго, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ѳ. Ѳ. Петрушевскаго. Накра, нагара и ногара.
33- Энциклопедический Словарь. Подъ редакцiей профессора И. Е. Андреевскаго, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ѳ. Ѳ. Петрушевскаго. Сурна.
34- Энциклопедический Словарь. Подъ редакцiей профессора И. Е. Андреевскаго, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ѳ. Ѳ. Петрушевскаго. Зурна.
35- Личный сайт Владимира Кокорина. Ударные инструменты. Мембранные инстурменты. Бубен. Тулумбас. Набат. Накры. Барабан.  https://sites.google.com/site/kokorinva/Home/u/udarnye-instrumenty
36-  Сайт Ставроша. Добрая газета для девочек и мальчиков. Набат и бубны богатырские инструменты. Колеватых Светлана Ивановна, преподаватель ДШИ им. М.А. Балакирева г. Тольятти. http://www.stavrosha.ru/content/nabat-i-bubny-ili-bogatyrskie-instrumenty/
37- http://www.hist.bsu.by/images/stories/files/nauka/izdania/risi/3/Martynjuk.pdf
Расстрига — богатырь Тимоха Тетерин.
38- Энциклопедический Словарь. Подъ редакцiей профессора И. Е. Андреевскаго, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ѳ. Ѳ. Петрушевскаго. С.-Петербургъ, 1890—1907. Издатели: Ф.А.Брокгаузъ (Лейпцигъ), И.А.Ефронъ (С.-Петербургъ). Кончар.
39- Большая советская энциклопедия. — Москва: Советская энциклопедия. 1969 — 1978. II Конча́р.
40- Военный энциклопедический словарь, Москва, Военное издательство, 1984 г., 863 страниц с иллюстрациями, 30 листов. Конча́р. С. 355.
41- Полное собрание Русских летописей, т. 13. Никоновская летопись.
42- Сайт Древняя Русь. Судьбищи: забытая победа. http://community.livejournal.com/oldrus/86651.html
44- Энциклопедическiй словарь. Подъ редакцiей профессора И. Е. Андреевскаго, К. К. Арсеньева и заслуженнаго профессора Ѳ. Ѳ. Петрушевскаго. Большой полк.
45- Большая советская энциклопедия. Москва: Советская энциклопедия. 1969 — 1978. Полк, 2).
46- Энциклопедическiй словарь. Подъ редакцiей профессора И. Е. Андреевскаго, К. К. Арсеньева и заслуженнаго профессора Ѳ. Ѳ. Петрушевскаго. Большой боярин.
47- История Москвы, т. 1-6, М., 1952-59.
48- Сытин П.В., История планировки и застройки Москвы, М., 1950-54 («Тр. Музея истории и реконструкции Москвы», в. 1-2).
49- Рабинович М. Г., Материалы для истории Великого посада Москвы, М., 1954 («Тр. Музея истории и реконструкции Москвы», в. 5).
50- Рабинович М. Г., О древней Москве, М., 1964.
51- Советская историческая энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия. Под ред. Е. М. Жукова. 1973—1982.
51.1- Статья M. Г. Рабиновича. Москва. Китай-город.
52/ Сайт «Исторический клуб». Касс Александр. Авторский Раздел. «Крушение Империи русских Царей». Часть № 1 Первый латинский переворот.
53/ Русский биографический словарь. Издан под наблюдением председателя Императорского Русского Исторического Общества А. А. Половцова. В 25 томах. — Санкт-Петербург — Москва. Типография И. Н. Скороходова, 1896 — 1918. Статья «Шереметевы».
Читайте здесь — http://enc-dic.com/enc_biography/Sheremetev-130784.html
54/ Яков Рейтенфельс. Сказания светлейшему герцогу Тосканскому третьему о Московии, Падуя, 1680.
55/ Яков Стрюйс. Путешествия по России голландца Стрюйса. Русский архив. № 1, 1880.
56/ Иржи Давид. Современное состояние великой России или Московии, Вопросы истории. № 1, 1968.
57/ И. Копиевский. Словарь «Вокабулы или речи на словенском, немецком и латинском языках», 1718 г.  Слова «Imperator, Coesar, Augusftus» переводились как «кесарь, царь».
58/ Климент Адамс. Первое путешествие англичан в Россию в 1553 году. Журнал министерства народного просвещения. № 10. 1838.
59/ Путешествие антиохийского патриарха Макария в Москву в середине XVII. Санкт-Петербург. П. П. Сойкин. 1898.
60/ Хавский П. В. Древность Москвы, или указатель источников, её топографии и истории. Издательство: Москва, Университетская типография, 1854.
61/ Собрание государственных грамот и договоров, хранящихся в коллегии иностранных дел. ч.1 стр.192. Москва, в типографии Н. С. Всеволожского, 1813.
62/ Сытин П. В. Из истории московских улиц. Издательство: Москва, Московский рабочий, 1958.
63/ Новый энциклопедический словарь / Под общ. ред. акад. К. К. Арсеньева. Санкт-Петербург — Петроград: Издатели: Ф. А. Брокгауз и И. А. Ефрон. Т. 11, 1913. Статья «Воробьёвы горы».
64/ Полное собрание русских летописей: Т. 20. 1-я половина. Львовская летопись. Ч. 1. Под ред. С. А. Андианова. — Санкт-Петербург: Типография М. А. Александрова, 1910.
65/ Русский биографический словарь. Издан под наблюдением председателя Императорского Русского Исторического Общества А. А. Половцова. В 25 томах. — Санкт-Петербург — Москва. Типография И. Н. Скороходова, 1896 — 1918. Статья «Шереметев, Иван Васильевич Большой».
Читайте здесь — http://enc-dic.com/enc_biography/SH/9.html
66/ Там же. Статья «Шереметев, Иван Васильевич Меньшой».
Читайте здесь — http://enc-dic.com/enc_biography/Sheremetev-ivan-vasilevich-mensho-130752.html
67/ Разрядная книга 1475-1605 гг. — Москва. Академия наук СССР. (Институт истории).
Издавалась ротапринтным способом с машинописных оригиналов в Институте истории под руководством Буганова — четыре тома по несколько выпусков в каждом.
См. библиографию. 15 и 16 вв. Том I. Часть II. — Москва. Издательство: Институт истории АН СССР, Наука, 1977. 1524-1533 гг. 1534-1544 гг. 1545-1549 гг. 1550-1551 гг.
68/ Там же. Том I. Часть III. — Москва. Издательство: Институт истории АН СССР, Наука, 1978. 1552-1554 гг. 1555-1556 гг.
69/ Там же. Том II. Часть I. — Москва. Издательство: Институт истории АН СССР, Наука, 1981. 1557-1559 гг. 1560-1562 гг. 1563-1564 гг.
См. также: Анхимюк Ю. В. Полоцкий поход 1563 года в частных разрядных книгах; Русский дипломатарий. Выпуск 10. – Москва, 2004.
70/ Там же. Том II. Часть II. — Москва. Издательство: Институт истории АН СССР, Наука, 1982. 1565-1567 гг. 1568-1571 гг. 1572-1573 гг. 1574-1576 гг. 1577 г.
71/ Там же. Том II. Часть III. — Москва. Издательство: Институт истории АН СССР, Наука, 1982. 1577 г.
72/ Зайцев И. В. Астраханское ханство. — Москва, 2004.
73/ Большая российская энциклопедия. — Москва Статья И. В. Зайцева «Дервиш-Али». https://bigenc.ru/domestic_history/text/1948635
74/ Полное собрание русских летописей. — Москва, 2000. Т. 13. «Астраханские походы».
75/ Большая российская энциклопедия. – Москва. Статья А. Б. Дубовицкого «Астраханские походы». https://bigenc.ru/domestic_history/text/1835801
76/ Там же. Статья А. Б. Дубовицкого «Астраханский мир».  https://bigenc.ru/domestic_history/text/1835817
77/ Пословицы русского народа: Сборник пословиц, поговорок, речений, присловий, чистоговорок, прибауток, загадок, поверий и пр. — Месяцеслов, автор Владимир Иванович Даль (1801—1872). 1-е издание (1862 год), стр. 970—1008; 2-е изд. (1879 год). Т. 2., стр. 488—534.
78/ Энциклопедический словарь под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. Статья «Куликовская битва».
79/ Романов М. Ю. Стрельцы московские. — Москва. 2004. 351 страница. С. 15-16; 103 — 125.

81/ Большая российская энциклопедия. Статья «Салтыковы», Лев Андреевич Салтыков (? – 1571).
82/ Сайт «Википеля. Статья «Мжа, река».
83/ Географічна енциклопедія України: в 3 томах. Редколегія: А. М. Маринич и др. — Київ. Видавництво: Українська радянська енциклопедія, 1989—1993. (на украин. языке)
84/ Большая советская энциклопедия. 1969 — 1978. Статья «Харьковская область».
85/ Географічна енциклопедія України: в 3 томах. Редколегія: А. М. Маринич и др. — Київ. Видавництво: Українська радянська енциклопедія, 1989—1993. ISBN 5-88500-015-8. (на украин. языке)
86/ Сайт «Википеля. Статья «Коломак, река».
87/ Полтавщина: Енциклопедичний довідник (за ред. А. В. Кудрицького). — Київ. Видавництво: «Українська енциклопедія», 1992. С. 369. (на украин. языке)
88/ Энциклопедическiй словарь. Подъ редакцiей профессора И. Е. Андреевскаго, К. К. Арсеньева и заслуженнаго профессора Ѳ. Ѳ. Петрушевскаго. Издатели Ф.А. Брокгаузъ (Лейпцигъ) и И.А. Ефронъ (Санктъ-Петербургъ). 1890 — 1907. Статья «Судьбищи».

89/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. 1890 — 1907. Т. XII (1894 г.): Жилы — Земпах, с. 296—297. Статья Александра Фёдоровича Селиванова «Зарайск».

90/ Зарайск. — Москва, 1971.

91/ Большая советская энциклопедия. 1969 — 1978. Статья «Зарайск».

92/ Словарь «География России». — Москва. Издательство: Большая Российская энциклопедия. Главный редактор А. П. Горкин. 1998.

106/ Города Подмосковья. Книга 2. — Москва, 1980.

 

107/ Балдин В. И., Загорск. История города и его планировки. — Москва, 1981.

 

108/ Балдин В. И., Загорск. Архитектурные памятники, 2-е издание. — Москва, 1989.

 

109/ Попадейкин В. И., Струков В. В., Тарунов А. М., Тропами Подмосковья. 4-е издание. — Москва, 1989.

 

110/ Загорский музей-заповедник. Путеводитель, — Москва, 1990.

 

111/ Города России. Энциклопедия — Москва: Большая Российская Энциклопедия. И. Кондратьева. 1994. Статья «Сергиев Посад».

 

112/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. 1890 — 1907. Статья «Иоанн Васильевич Грозный».

113/ Русский биографический словарь. Издано под наблюдением председателя Императорского Русского Исторического Общества А. А. Половцева. Санкт-Петербург: тип. Главное упрапвление уделов, 1897 [2], 756 cтраниц. Статья Сергея Михайловича Середонина «Иоанн IV Васильевич Грозный». Т. 8 (1897 г.): Ибак — Ключарев, с. 229 — 271.

114/ Большая советская энциклопедия. 1969 — 1978. Статья В. И. Буганова «Иван IV Васильевич Грозный».

115/ Большая российская энциклопедия. Статья В. Д. Назарова «Иван IV Васильевич Грозный».

116/ Военная энциклопедия. — Санкт-Петербург: Т-во И.Д. Сытина. Под ред. В.Ф. Новицкого и др.. 1911 — 1915. Статья «Казань и Казанские походы».

117/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. 1890 — 1907. Статья «Рязань Старая».

118/ Военная энциклопедия. — СПб.: Тов-во И.Д. Сытина. Под ред. В.Ф. Новицкого и др.. 1911 — 1915. Статья «Древне-русское вооружение».

119/ Военный энциклопедический словарь. – Москва. Военное издательство, 1984 г. 863 страницы, с иллюстрациями 30 листов. Статья «Лук», с. 409.

 

При использовании статьи ссылка на сайт «Единая и Неделимая» обязательна.
Автор статьи Абросимов Николай Алексеевич. Статья начата 07.09.2015 г.